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【全文】
《易•系辞》云:“脏物撰德,辨是与非,则非在其中爻不注意。”中爻者,谓二三四及三四五也。如《坤》、《坎》为《师》,而六五之爻曰:“大儿子帅师”,以正应九二来讲,盖指二至四为《震》也。《坤》、《艮》为《谦》,而初六之爻曰:“用涉山成”,盖自然而上,则六二、九三、六四为坎也。《归妹》之六五曰:“帝乙归妹”,下列配九二来讲,盖指《震》也。而《泰》之六五亦曰:“帝乙归妹”,固亦下配九二,而九三、六四、六五,盖《震》体云。他皆类此。
【译文翻译】
《 易经•系辞》 说:“杂聚享物,明确社会道德,辫别是是非非,那麼离开中爻也不完善。”说白了中爻,指的是二三四爻和三四五爻。如《 坤卦》 、《 坎卦》并成《 师卦》 ,《 师卦》 的六五爻卦辞说“大儿子帅师”,它是对于六五恰好映衬九二而说的,指的是二爻到四爻产生的经卦是《 震卦》 。《 坤卦》 和《 艮卦》 并成《 谦卦》 ,《 谦卦》 的初六卦辞说;“用涉山成”,大约指的是以初六爻往上,便是六二、九三、六四,他们并成《 坎卦》 。《 归妹》 的六五卦辞说:“帝乙归妹”,是对于它下配九二爻而说的,大约指的是《 震卦》 。而《 泰卦》 的六五爻也说:“帝乙归妹”,原本也是由于下配九二,而九三、六四、六五这三爻,合在经卦《 震卦》 的卦体,这些。别的都跟这种类似。
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