解析国学传统文化中的奇门遁甲

奇门遁甲术是我国古代极为秘密的一门学术研究，在古代社会，仅有我国最大执政者可以研究这类学术研究，平民百姓假如随便研究，有可能导致祸端。北大社会学（宗教信仰）学系专家教授汤一介老先生表明，即便来到今日，奇门遁甲术的真实精义一部分也仅有我国社会科学院、佛家和道家高层住宅把握。对于民俗广为流传的众多奇门遁甲术以及衍化学术研究，大多数全是旁枝末节，乃至是随意虚构的。这也促使奇门遁甲术这门玄秘的学术研究被很多人误会，觉得它仅仅用于欺骗人的武林伎俩，并最后造成 真实刻苦钻研和关心它的人越来越低。

要掌握奇门遁甲术，最先必须梳理“奇”“门”“遁甲”的定义。“奇”指的是乙、丙、丁三奇；“门”有八门，指的是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开关门；甲指的是六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，而遁甲，便是将此六甲掩藏起來，随后实虚不确定，应敌而动。

“甲”掩藏的部位被称作“六仪”。说白了六仪，便是除开甲和三奇（乙、丙、丁）以外的戊、己、庚、辛、壬、癸。这六仪在一甲子上都会出現六次，各自称之为六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。在其中，六戊是戊辰、戊寅；戊子、戊戌、戊申、戊午；六己是己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未；六庚是庚午、庚辰、庚寅；庚子、庚戌、庚申；六辛是辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉；六壬是壬申、壬午、壬辰、壬寅；壬子、壬戌；六癸是癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。随后另配以六甲，各自为甲子遇六戊隐，甲戌遇六己隐，甲申遇六庚隐，甲午遇六辛隐，甲辰遇六壬隐，甲寅遇六癸隐。

奇门遁甲术还要配以九星，各自为天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、贵州天柱县星、天任星、天英星。奇门遁甲术的三盘（指“天、地、门”三盘）全是分成九格，天禽星居正中间。换句话说，它没有八格当中。九星尽管归属于易懂范围，但也和天文学相关，是古代人先辈仔细观察星相而渗透到出来的宇宙空间天地万物的运作规律性，用于相匹配天地和人事部门的运作规律性（这一样可预见未来之事）。实际上，《易经》中的先天八卦、后天八卦、爻象转变、河图、洛书等內容，也都和星象互通，乃至是由此而成。

从空间格局看来，奇门遁甲术从内到外共分成三盘，称之为天盘、门盘和底盘，这三盘相匹配了易懂中的天、人、地三才。天盘指的便是九星，星相运作当然是在天空，包含时节、气侯、白天黑夜等转变；门盘就是指八门，人到天地间，都有生、死、休、惊等运势转变；底盘便是易经八卦的內容，包含乾、坤、兑、巽、离、坎、震、艮。必须留意的是，这三盘并并不是单独存有的，他们中间存有着各式各样的彼此之间关联，并且我中有你、你中有我。举一个简易的事例，例如星象（包含气侯、风频等）显示信息会出现病症时兴，这个时候别人的人体非常弱不禁风，并且他定居的也十分昏暗、湿冷，那麼就可以预测分析这人即将生病。自然，这仅仅一个简易的事例，奇门遁甲术在操作过程全过程中，考虑到的要素和开展的推理要繁杂的多。令人惊叹的是，根据易学术界长久性累积的剖析和推理工作经验得到的预测分析十分精确，在其中有很多乃至没法用研究表述。

奇门遁甲术以《易经》为理论基础，融合文学知识与阴阳五行、三奇六仪等传统式学术研究，变成我国古代预测学的最大造就。因而，古时候的国事必须参照奇门遁甲术，在国防层面特别是在这般。我国古代基本上全部的国防参谋长，即别名的谋士，统统熟练奇门遁甲术。例如大家熟识的姜太公、范蠡、三国诸葛亮、刘伯温等，有关她们的历史资料都曾提及过奇门遁甲术。