李炎宸教八字之一六〇：阳阴是八字的生命

一、阳阴是八字的生命

论八字，却不明白阳阴，它是数千年来市井八字命理的较大特点。

命学是阴阳学，阳阴是八字的生命。五行、十神、天干地支五行和宫位，都仅仅阳阴的媒介，他们一旦摆脱了阳阴，就变成沒有生命力的符号，毫无用处。

阳阴不显，生命已不，精神实质不存，子平已死，推命没了精确的概率。远的不用说，看一下民国时期迄今一百多年的现况就很清晰，几百万人竭尽十年乃至一生的活力学习培训研究，而入其门者居然屈指可数。

子平命学素来以秘密的方法承传，每朝每代熟练者全是寥寥无几。伴随着时期的更替和人事部门的持续转变，原来的许多 內容免不了丢失和精减，承传已非一件容易的事情，如今基本上可看作失传已久。这也是吾辈只闻大神传说故事，难寻大神足迹的缘故所属。

到此，获得子平真学的方式，只剩余《滴天髓》所表明的一种了，那便是通神。

沟通交流子平之神后才发觉：原先子平之法和市井广为流传的各种各样方式彻底不一样；原先子平命学是道学、是一门阴阳学，其论命核心理念彻底符合当然之理而又融进社会发展，其论命方式简洁明了而又一针见血；原先阳阴并不是抽象性的定义，只是实际的五行、十神、天干地支和宫位，而且是这般的浅显易懂，难学好用，直取人事部门的实质，尽展子平的奇妙。“真传一句话，假传万卷书”，又一次在这里获得了认证。

二、阳阴的四个层级

阳阴，是吉凶祸福的唯一分辨标准，八字论命随处免不了它。

在实战演练论命里，我将阳阴法分成四个层级：

第一：象法层级，也叫阳阴象法。关键用看来荣华富贵困穷、寿夭凶吉及人生道路润街的实质和关键点。例如识人的高矮胖瘦、黑与白美与丑、善与恶正魔、声响刚柔相济，及其工作中岗位、经营范围、是否会办事、是否会赚钱、本性追求完美精神实质還是化学物质等一些很深层次的关键点。例如，了解身主是位老师，看他是教文史类還是教理工科或教造型艺术。例如，做生意的，看运营的是啥新项目，工作的，从业的是啥技术工种。阳阴象法根据五行、十神的自然属性和社会属性，能够 把天地万物分析的很深入，伴随着水准的提升，时刻由此可见铁口直断的奇妙。

第二：主法层级。关键讲阳阴在荣华富贵困穷、吉凶祸福、寿命、病症、官灾、婚姻生活、工作中岗位等人生道路关键事宜中的应用。它是八字研究的头等大事。

第三：字碰字法层级。运势即然有定数，那麼，推命在许多 事儿上就将会铁口直断。它是“术”的真谛，这也是八字学者的勤奋总体目标。字碰字法的根据是组成、关键是阳阴，阳阴的高层次人才便是铁口直断。

第四：解决层级，也叫阳阴解决法。运势即然有变化，那麼就存有更改和解决的将会。八字的关键是阳阴，深入了阳阴，也就拥有应用自然之气调节运势的工作能力。自然，人生道路的定数超过变化，能更改的仅仅存有变化的那一部分。

这四个层级，一层一层层递，伴随着对阳阴的了解的持续加重，在其中之妙，自能感受。我方案用2年上下的课余时间，来进行这种內容的梳理。以后，木火退气，金水进气口，也就非常少写八字命理层面的文章内容，转为于其他了。

三、学习培训的规定

阳阴法是八字的关键之法，自古以来小有教给别人，八字命理古书和今著举不胜举，也仅见片言只语，今玩偶有一定的悟个人所得，也莫不当做绝技，只传于门人。

了解了阳阴，八字命理的神密面具全自动褪掉，八字顿显系统化，清楚可见，功底刚开始飞速发展。

把握了阳阴，和“神”的间距就靠近了，通神的概率大大增加。

学习培训八字，仅有进到阳阴的人生境界，才可以全方位把握荣华富贵困穷、寿夭凶吉、工作中岗位、人生道路润街的断法，而且准确度很高，彻底沒有模棱两可的将会，便是断不对，也是本身水准的难题，都能立刻寻找缘故所属。这时，你才会相信天神的存有和感慨子平的奇妙。也仅有来到这个时候，你才会真实的敬畏之心乾坤、景仰古代人；也仅有来到这个时候，你才会顺理成章的从一个学生变成一个有信念的修道人。来到这一步，那么就非常容易通神了，入门、变成大神，全是早晚的事儿。

这就是由求修行的全过程及基本原理。

针对绝大部分人来讲，要想得“道”，务必先得过“术”这一关。周易的“术”便是看命和算命，要想理解周易所显示的天地之道，预测分析术是好的沟通交流媒体，不熟练看命和算命，是难以理解道之精神实质的。

如今许多 喜爱谈易推命的知名人士，不是熟练预测分析的，包含许多 社会发展认可的权威专家、高手乃至大和尚,既不精算命又不明白八字，离“道”太远太远，却老爱对周易和八字命理下结论，妄言就无可避免了。

它是个高手近乎灭绝的时代，更何况真实的高手不喜红尘滚滚。对现代大师包含当代一些大和尚的坚信，通常全是迈向封建迷信的刚开始。

人的思想觉悟和聪慧层级的提高，是一个持续更改认识的过程，而了解的更改关键来自于实际，“术”便是对实际好的认证。一门真实的预测分析术，得以更改一个人的了解和信念，直到更改一个人的日常生活和人生道路。

例如，真实的子平术，是能令人修行的。如果你把握了十神正法即格局法与财官法后，定人荣华富贵困穷层级、区别人之三六九等，非常少会错误。这时你能很坚信人是有运势的。如果你把握了五行正法即阳阴象法后，断人型体长相、技能品性、个人爱好、工作中岗位、健康病症等各种各样人生道路关键点，许多 都能铁口直断。这时你也就会确信天神的存有，信心也就随着造成。如果你深层次字碰字法的研究，发觉人生道路的许多 大事儿确实是铁板钉钉，不容易以人的信念而更改，包含佛家弟子、大善人仍然有清楚不会改变的运势运动轨迹。这时候你的心里可能被震撼人心，从在潜意识中相信天神的强劲、当然的奇妙、古代人的杰出和自身的微不足道。这时，对天神的心存敬畏、对古代人的景仰的心溢于言表，信念就是这样造成了

人一旦拥有信念，精神实质就拥有归处，心便会有一定的敬和所畏，了解什么事情不可以做，什么事情务必要坚持不懈做，直至变成习惯性，这就是修习的刚开始。来到这个时候，你与神的数据信号就贴近了。伴随着修习的深层次，通神是必定的事儿。

真实的子平术是很厉害的，能令人顺理成章的更改了解，能令人顺理成章的变成修道人，能令人顺理成章的通神，能令人顺理成章的得道成仙。不做作，不神密，一切都在顺理成章中衔接。

这就是阳阴法的强劲，其不但令人确信运势有定数、天命不可违，更加大家搭起了一条通往子平之王的公路桥梁。

牵涉到通神的文章内容，是有很多戒条的，我将怀以虔敬的心，在进到独立思考的情况出来纪录，务求真正、简约和好用，让大家都能了解阳阴、应用阳阴，直到沟通交流子平的观念，只有那样，才不犯戒、为施舍。

针对学生，我的规定仅有三点：

1、请怀虔敬的心。古代人看一些书籍是要沐浴更衣、目不交睫的。大家不用典礼，但虔敬整洁的心不能少。

2、望能举一反三。阳阴无所不在，涉及到的面十分广，大到荣华富贵困穷、寿夭凶吉，小至性情长相、无关紧要。因为時间的关联，梳理无法考虑周全，这就规定学生能紧跟我的构思，领悟我的观念，仅有那样才可以举一反三、不教自会。

3、请去及时认证。阳阴象法虽说阳阴法的初中级一部分，但她的起始点很高，实则高級命法，把握的越来越快，提升的也就越多。其大部分方式都十分偏向生活、产品化，非常好用，请学习培训之后立刻用很多的亲戚朋友命例去认证，便于尽快进到坚信、确信、信心、信念、修习、通神的程序流程。

有关品行与学习培训的关联，这一还不上情况下，先简易说一两句。品行优劣与学习效率，在初中级和初级阶层没什么必定关联，要是方式死对头、领悟力非常好、又肯花时间，哪些品行的人都能知学得成，乃至做到高級预测师的水准；但来到高級层级也就是阳阴的第二层之后，水准的提升关键在于通神。命学是风水玄学，并不是靠点骄傲自大就能上层级的，只有通神才可以掌握阳阴转变之机。神是纯阳之体，大家如果不修习，品行提不上，气浊而乱，与神的气质背道而驰，信息内容没法沟通交流，那么就无需空想变成大神了。命学是道学，高层次人才的物品肯定是离不了修习的。

八字为纯阴阳学，是根据阳阴来推命的。八字随处皆阳阴，其关键媒介为五行、十神、宫位。初中级的阳阴象法，先从五行这一更为基本的媒介讲起。

了解阳阴、五行和形气

有关阳阴和五行的基本知识，许多 书本上都是有，基本上是千篇一律，看哪这书都类似，我在这也不讲基本，直接进入实战演练应用了。

有关形气，古籍处时有提及，仅仅难破其义，当代书本就很少有涉及到了，那我也从基本原理讲起，直至实际运用。

坚信之后学习培训八字的人，不容易再对阳阴、五行、形气觉得生疏了。也坚信之后很多人无论是推命還是发表文章，都离不了这种物品了。自然，如今的人聪慧，造词也快，名字毫无疑问会改的。这无关痛痒，要是全部八字命理界的学术研究水准上来了、预测分析技能提升了，这才算是从业这一制造行业的每一个人的荣誉，于我来说，也算干了一件积福报的好事儿。

一、阳阴和五行的关联

远古传说前期，宇宙空间一片杂乱， 自盘古开天开辟新天地，清气上升为天，郁气降低为地，这就拥有如今的三界。

阳阴，是宇宙空间演化天地万物的二种气，清气上升为天，主成象，郁气降低为地，主定型。阳阴出，乾坤成。拥有天地和三界，就拥有一年四季、东西南北、少阳太阳光少阴太阴星四象。四象分，五行明。少阳者木，太阳光者火，少阴者金，太阴星者水，土为天地万物之蕴旺于四季末。拥有五行就拥有天地万物，这就是乾坤当然、天地万物的演化全过程。也是孔子：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。《易经》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的疏忽。

五行，是以阳阴演化出来的，二者的关联非常紧密，在八字中它是阳阴的最关键媒介，通常被当作是阳阴的意味着。

五行是如何相匹配阳阴的呢？从阳阴到五行的演化，正中间要亲身经历四象即一年四季这一全过程，那么就得从四象谈起。四季一年四季是三千大道的运行曝气于世间，磁感应于正宗的东西南北、生长个人收藏，授予世间天地万物源远流长、循环往复的生命。拥有四象明晰和天地万物存亡循环的世间，就拥有生肖五行之说。

木火：相匹配的是春季和夏季之气，春生夏长。活者，生命萌芽期；年长者，生命的绽开；一种新生儿的、具有魅力的、奋发向上、满怀希望、持续转变、沒有样子、仅有象的气。这种所反映出来的全是“阳”之特点。因而，把木火界定为阳，在其中木为少阳，火为太阳光。木是火的原动力，火是木的总体目标，他们二者是一家，不能分。木是臣，火为君。

金水：相匹配的是秋季和冬季之气，秋收冬藏。收者，天地万物历经春夏季两个季节的生长，到秋季迈向了完善，花败叶掉果熟；气从升至降、盛到衰，象从转变模糊不清到平稳成型。藏者，生命的沉稳个人收藏，型体的归寂，斟酌着下一次生命的刚开始。秋季和冬季，完善和相伴到老，获得和归藏。没了春夏季的魅力，一片低迷和凋零之象，是生命的中晚年时期期。完善也代表着衰老，相伴到老也是新生儿的刚开始，他们所反映的一切都是“阴”的特点。因而，把金水界定为阴，在其中金为少阴，水为太阴星。金水为一家，金是臣，水为君，金是水之源，水为金之向。

土：是阳阴的衔接，戊土偏重于阳，己土偏重于阴。无论戊土還是己土，都具备阳阴的两重性，阴中有阳，阳中有阴。

五行还分天干地支与十二地支，天干地支主天显象为阳，十二地支主地定型为阴。天干地支五行的內容比较多，之后会出现专论。

二、阳阴与形气的关联

阳阴并不是实际的商品，是双股无形中之气，清气和郁气，清气显象，郁气仅有被正宗磁感应才可以定产生物。他们看不见、摸不到，并且还转变不确定，玄之又玄，不容易被大家所了解，乃至无法被大家所接纳。

八字论命时常常把五行作为阳阴看，那大家就可以先来了解五行与形气的关联，随后再说全方位把握阳阴与形气的关联。

五行是根据四季变化对正宗的危害和磁感应来演译天地万物存亡循环、循环往复的生命过程的。五行在期内所反映的是切切实实的实际存有的人事情。

天地万物都是有本质的生命和外在的样子，都是有前生今世及灵与肉、内与外之分，也就是形随和之分。五行便是根据形随和来实际叙述天地万物的內外特点的。看五行便是看形气，五行中间的功效便是形气中间的功效。知道五行与形气的关联，也就清晰了阳阴与形气的关联。

形，是型体、样子，为实际的、平稳不会改变的商品。

气，指天下风、火、热、湿、燥、寒六种气侯的变化。它是一种沒有样子、容积，能随意推广的物件，转变是其较大的特点。

五行和形气是一种哪些的对应关系呢？

形随和的来历，我们要从四象中一年四季与大自然的对应关系找根本原因，并能够 把此做为区划的关键根据。

从五行与阳阴的对应关系中大家早已了解，春季和夏季是生命萌芽期、发展、绽开、点燃，仅有象沒有形，处在不稳定的转变期。他们所反映的是事儿出現、发展、发展趋势，尚不知結果的初级环节；能够 当做是对理想化的追求完美，仅有想像还看不到結果。在此，把它相匹配为阳，作为气，也就是把他们作为理想化来对待。秋季和冬季是果子完善，生命足以丰收的季节。他们是春季和夏季的理想化、心愿的结果期，一切早已落下帷幕，获得的尺寸有没有全以成型的实际来呈现，在此，把他们相匹配为阴，当作形，也就是把他们作为实际来对待。

木火为阳主气，金水为阴主形。“天地万物负阴而抱阳，冲气以为和”。阴中有阳，阳中有阴，阴阳和合，万物生。

木火为阳，是一家人，属朝臣的关联。木为少阳，阳含有阴，是以形到气的转换缓冲期。火为太阳光，是木的总体目标，为纯碎的气。形气一体不能分，形离不了气，气离不了形。君是管理者、劳神动脑，为气；臣是办事的人，动手能力实际操作为形。因而，木虽是阳，确是半形半气之物，许多 情况下经常把它作为形来对待，就如专业知识、文化艺术、 精神实质与书籍的关联：他们都归属于木火，木为臣、火为君，木是火的媒介是为专业知识、文化艺术和精神实质服务项目的，换句话说木为书籍或文本原材料这些有形化的媒介，而火是学习知识的应用和提升，那便是专业知识、文化艺术、精神实质。又如木料和火苗的关联，木料为臣为形、火苗为君为气，火苗借助木料这一型体来燃烧，木料的使用价值根据火苗足以突显。

金水也是一样的大道理。金虽是阴主形，却也是阴中有阳，形中带压。金为少阴，都还没进行转换成阴，为主形之物，切切实实，棱角分明，多见伟岸牢靠的物件，是群体中艰辛办事的人。水为阴中之阴，是至阴的东西，过犹不及，形衰气旺，故变幻无常、秘密不现，多见幕后人物、管理者、智谋之人、生活不易动荡不安转变不确定的人。

金水属阴，为世俗的化学物质和名与利意味着，重实际、讲具体、好名与利。金为起始点，是基本，为动手能力办事的人，辅助臣；水为终点站，为高层住宅，为用头脑管理方法的人，为君王。 我们可以把金看作切切实实的钱财、化学物质、劳动力、实际操作；水为金的提升，就同财和官的关联一样，一个人有钱了必定会去求知名度影响力，财生官之故，水便是用自身的聪明智慧、管理方法管理能力去操纵别人他事他物，不喜亲力亲为，也不愿去低三下四，以便显示信息自身的权利必须维持新鲜感之故。因而，大家把金作为形中之形看，把水作为形中之气乃至立即作为气看来。但火和水为二种彻底不一样的气，一个为阳、一个为阴，一个在上、一个在下，一个追求完美精神实质、一个追求完美化学物质，一个奔向光明、一个迈向黑喑，一个给生命以永世，一个把生命带向身亡。

土早已在前面讲过，也不反复了。

小结：

1、阴为形：在其中金为阴中之形，视作重形；水为阴中之气，许多 情况下能够 把它立即看作气来对待。

2、阳为气；在其中木为阳中之形，许多 情况下能够 以形主导看；火为阳中之气。

3、土以形论。

4、如果对阳阴、五行、形气了解还欠刻骨铭心得话，可先去应用随后再渐渐地感受。可先把形气和五行的关联简易的相匹配为：形：金、木、土。气：水、火。

阳阴便是讲火水，型体便是讲金木。先记牢这句话简单的话，接下来全是紧紧围绕它而言的。何时彻底明白了这话，而且能轻轻松松应用，也就毕业。

三、阳阴、五行、形气对应关系归纳小结

阳阴、四象、五行、形气是一组相匹配的同家关联，通此知彼，要是搞懂一切一组对应关系，就能搞清楚别的每组的连击。阳阴和五行，对绝大部分人事部门说太抽象性了，我们可以从最了解的四象和最常见又立即的形气下手。

阳主气，相匹配的五行为木火。

阴主形，相匹配的五行为金水。

土主形，戊土偏阳，己土偏阴。

阳上阴下，阳内阴外，阳前阴后，先有象后有形化，阴阳和合，形气一体，方成天地万物。

下边小结形气的特点。我愿同家基础理论为根据全方位来获取，一些源自四象，一些来源于五行，一些源于阳阴。先归纳小结，随后配上相对命例多方面解說和实践活动应用。

气、木火、阳、普遍意味着和对应物为：象，务虚，先天，大脑，上身，精神实质，观念，初始，传统式，时下，前世，素餐，历史时间，中华传统文化，清静，内向型，委婉，纪律，封闭式，善解人意，礼仪知识，社会道德，率直，健康，魅力，文化艺术，信息内容，理想化追求完美，文化创意，文明行为文化教育，当然农村，饮食搭配主厨，中医学技术性……

气者主念头，务虚，传统式清静、温良恭俭让、善思好辩，勤奋动脑筋、疏忽动手能力，精神实质丰富多彩、化学物质不如的那样一群人。

形、金水、阴、普遍意味着和对应物为：实体线，实干，后天性，实际，化学物质，当代，将来，对外开放，高新科技，实际操作，技术性，会干，经济发展，政冶，性格外向，爱办事，聪慧爱动，聪明能干，理性客观性，开拓创新，喜好鱼类，立即坚决，好争好战，西医方面，西方国家，器材，钱财，铜器，健身运动，锻练……

形者一个当代而对外开放，十分实干，重视名与利，擅于运营的务实性人群。

五行因为我把关键一部分简易的提醒一下。

木：为少阳，主仁。为種子，前世，历史时间，传统式，委婉，善解人意，直爽，为书籍，专业知识，文化艺术，工艺品。

火：为太阳光，主礼。为生命的绽开，为时下，为善思好辩，为文化创意、观念精神实质、民族宗教，为推广、无私奉献和施舍。

金：为少阴，现实主义。这是一个最会干、劳碌、底气的五行。为实际，为化学物质，为经济发展，为脚踏实地，为矿产资源，为铜器，为平稳长久、听从命令，为部队 、法律法规和屠戮。

水：为太阴星，主智。它是典型性的聪慧星和权利星。为实际、将来、圣人、支配权，为动荡不安和转变。水者处下又沒有样子而防不胜防，以它为核心的人，以便实际和名与利，能伸能屈，乃至能够 委曲求全、不顾一切的去完成自身的理想化。水的聪慧、火的聪慧；水的摧毁，火的永世。

土：为阳阴的衔接，主信。土为蕴，主宽容。戊土偏重于丙的热情，己土偏重于丁的理性。

小结：木为仁，直爽，善解人意，为前世和传统式。火主礼，善思好辩，为时下和如今。金现实主义，会干和仗义，为当代和之后。水主智，聪慧变化多端，为将来和下一代。

历经之上的小结，我觉得大部分人对阳阴应当有一定的觉得了，那现在是时候把阳阴也归纳一下了。

阳：为虚、为空、为清气、为精神实质，为引导人通往神灵的社会正能量。为气正和文明行为；为正大光明、甘于奉献，以维护保养人们、我国、社会发展、企业、家中优良纪律以民为本； 为聪慧、生命、关键、信念、精神实质、文化艺术；为政府部门、法律法规、政策法规；为领导者、管理人员；为流行、正道、合理合法；为健康、太阳、长命等。

阴：为实、为满、为型体、为化学物质,为把人带向沉沦的负面情绪。为冲动和贪欲，昏暗偏激、以自我为中心；以改革创新、颠复、毁坏、打倒、战事、摧毁、争名夺利以民为本；为化学物质、肉身、支配权、钱财；为聪慧、技术性、 实际操作、脚踏实地；为黑势力、犯罪分子；为昏暗、邪惡、丑恶、最底层；为非主流女生、冷门、不法；为身亡、残废、病症；为鬼邪、炼狱、牢房、医院门诊、墓葬；为奸险小人、极端环境、受惊等。

论述阳阴、五行、形气的来源于和出處，及其相互之间的对应关系，并不是以便基础理论而基础理论，只是为以后的实战演练奠定基础。术为形、法是气，术为臣、法是君，先有法后才有术，术如果沒有法这一后台管理，如果不可以先从法中看得出象来，那麼，术就做不了形，数最多也是单一、片面性的技术性，也就是一招半式，不知道又要瞎折腾到猴年马月。

我的八字是以火为核心，是个珍惜当下、追求完美高效率、心较为急的人，无论是办事還是创作，都务求一针见血、直通目地，讨厌按步就班，更反感宏篇基础理论。可如今发觉比我着急的人还不在少数，不明白命学的本意，模糊不清术的出處，更不清楚风水玄学的进到程序流程，心急着一心求术，这样的人是不宜学八字的，把珍贵的時间消耗在这儿，简直很可是。哪些的八字会出現那样的心理状态，过两天懂点五行和形气之后就知道。

下边要教给的大部分全是阳阴在实战演练中怎样应用的內容，市井一些称作绝技。这种內容具体全是阳阴的基本使用方法，仅仅之前大家的起始点太低，少见多怪了。

阳阴象法的面很广，內容很丰富多彩，我尽可能用一二十篇以内的文章内容把它梳理结束。

学习培训下列文章内容，如果不可以好好地理解“开场必看”中的规定和本文中的一些定义，是难以静下来的，也不太可能彻底接纳内中观念。这几篇文章内容不要看十遍之上，不可以彻底弄懂得话，后边的內容简直可惜了，也许没缘，也许缘份不足，无须虚度光阴了。

但是风水玄学就这样，并不是谁都能学的，一些人不学、学不懂反倒是好事儿，你要一个心浮气躁而功利性，只了解没有理由索要而沒有一点心怀感恩，连起码的礼数和理性观念也没有的人，学会了八字会有哪些不良影响。这就是天时。

阳阴那么抽象性，如何推命呢？我先用五行中金木水火所相匹配的以往、如今、将来，及传统式和当代、传统和对外开放，这好多个抽象性的定义来略解一些命例，做一下示范性。如果这种命例都看得懂，而且有一定的感受得话，那麼，用更简易、立即、实际和偏向生活的形气法人事部门，就沒有学不懂的原因了。

比伤日劫

例1乾：甲辰丁卯甲寅乙丑（子丑空）

身主是知名中医，還是某省周易协会的责任人，爸爸是老师，弟兄中也有些人从医。这种在八字上都很显著，木火为传统式、为文化艺术、为文化教育、为中医学，木旺取火而要用，当然是同中华传统文化密切相关并凭此技术性用餐的人。

性情传统式、固执、直爽、好强、脚踏实地，这也罢解，木性再加劫财之性，便是这类性情。

身主还有一个特点自身自始至终搞搞不懂，那便是家里有许多 书，而且十分爱看书，能够 钻在书堆里几日不出来。

按之前的了解，仅有印旺的优秀人才喜爱购书和去看书；官杀为精力星、为动星，八字中官杀那么旺不太可能安安稳稳坐着看来书。

十神是现象，五行为实质。看人事部门，最先重五行，随后才以十神为輔助。木和火的组成，木便是书籍和材料，火便是学习培训和思索。八字一片木配火伤官，那便是在书堆中学技术的象。木旺，书多；丁火伤官，以便学得应用技术而低头苦学。

身那么旺，那怎能静下来学习培训呢？木火主传统式和上辈子、主文化艺术与思索、主內部的东西，天性好安静和思索，自然是呆的住的人。八字如人，一切尽在五行中。

枭才日官

例2坤：戊午甲寅庚申丁亥（子丑空）

这一八字的特点是：身主是个双重人格的人，喜爱穿着打扮爱看热闹，在亲戚朋友圈中很活跃性，但一见路人就焦虑不安、脸发红不会聊天了。

日干为庚金，主对外开放和当代，月上正财星又主能言善辩、擅于人际交往，应当无论在亲戚朋友還是在生人眼前都很擅于人际交往才对呀。

缘故取决于：尽管正财之性喜爱人际交往和爱看热闹，但其所相匹配的五行是甲木，木之本性传统式、委婉、放不下、容易紧张。十神为现象，五行主本性。这就拥有内心特想人际交往但本性太传统式放不下的分歧心理状态，焦虑不安、脸发红是必定的結果。年月木旺的人大部分爱脸发红。年月又主內部和亲戚朋友，因而在亲戚朋友圈中很活跃性。

五行，意味着的是人事情的天性，能量就会有那么强劲。

枭食日才

例3乾：庚申甲申壬申丙午（戌亥空）

这一八字枭神一片又争食，不爱说话很显著。在大家的了解中，一般不爱说话的人不喜欢说话、都不擅于为人处事。他可彻底不是这样，话是非常少，但非常实际也很会做事，例如：很会处对象，摆脱艰难险阻追到现在的老婆；很能搞关联，自身刚刚进到企业就把亲人的工作中也贯彻落实了；很会干事儿，工作中优异还没忘记学习培训。这是否偏财八字用神强有力的缘故呢？这仅仅其一，最关键的缘故是枭神是金，金是最实干、最会干的五行，因此 表层虽内向型，但本性并不传统式和信息保密，很当代很具体，这样的人自然很会为人处事。天性始终比现象要强劲。

这一八字的性情个人行为表层内向型传统、具体当代对外开放，与上例身主表层对外开放、具体传统，正好相反，缘故就取决于五行的不一样，一个是木一个是金。

财财日官

例4坤：壬戌壬子己丑甲戌（午未空）

身主是从业城市规划建设、园林景观设计工作中的。城市规划建设归属于将来特点的事，这在八字中怎解？

偏财在这里以工作中看，意味着偏财的五行是水，水主将来，水为转变的数据和施工图设计。偏财相匹配的五行是水而又要用，工作中自然是离不了将来特点和文本数据信息的。

有些人将会会问：这一八字偏财那么旺，又沒有官星和伤官，怎能学周易呢？十神是现象，仅仅一种学习培训和工作中的方法，财旺表明实际、学物品肯掏钱、重视于实战演练和好用，跟能否学习培训沒有一切关联。实际上，它是一个通了阳阴很合适学周易的八字，你看看壬戌地支相害、壬生甲、甲戌一家、甲己一家，阳阴不就连接且被日主获得了没有？记牢：火水便是阳阴，戌是阳的动能库，有时候能量比火还大。

劫才日枭

例5乾：丁卯庚戌丙午甲午（寅卯空）

它是个得真神呼应工作非常好的八字。身主有高文凭，在政府部门高新科技单位工作中，这种用格局法就能解。

他的特点是：很有才气，颇具观念，便是不爱说话，不喜欢说话。2020年刚交丁未运就刚开始素食积善，热衷积德行善，与周边的人很不一样。这在八字中怎解？我还在blog中的评价是：身主有十世佛缘，丁未运始将被激起，会与周边的人背道而驰。

这一八字的特点取决于火太旺还得木生。火主哪些？火主精神实质、文化艺术、宗教信仰，主素食和施舍，主聪慧和观念，主善思拙言。你看看哪一个大和尚并不是不善言辞、惜言如金的。木火，为大脑、为精神实质、为传统式、为前世、为本质观念，她们的沟通交流以内不出外、在先天没有后天性，常常和自身的生命及神明会话，一个人心里丰富多彩了自然就不喜欢繁华、心烦意乱。

金水，为后天性、为外部、为路人、为当代和未来，因而，金水为核心的人是后天性的人、为化学物质的人，能言善辩、手和脚机敏，和木火为核心属先天的、精神实质的人彻底不一样。

一个八字木越旺，同历史时间的沟通交流就越强，能够 穿越重生数千年。

一个八字火越旺，同神明的间距就越近。火太旺至沒有金水世俗之气时，并不是遁入空门，也快升空了。

推命，十神看社会属性，五行主自然属性。现象和实质，毛皮与骨筋，次序、轻和重、內外、朝臣一定要分辨。不明白五行，看不清楚实质，许多 八字始终也不明白。

推命，荣华富贵困穷看天大地主气和财官之气，行气是主要。

论象，气魄、月令、日干及生克制化刑冲合害，这种决策自身、真实自我、超我的关键要素，组成了多种多样的人生道路。

论象，寻找突破口是主要，不然也是一盘乱沙，误把雕虫小技当做绝技秘笈。

这种，学生迫不得已明。