谈一谈为什么八字以“财官”为用？

引：

“一阴一阳之谓道”，此孟子赞《易》之言。《易》以阳阴为本，故孟子作这般说。后人的人不清楚，便将“阳阴”二字，崖板认做阳阴。彼邪见者，又将阳阴移于男人女人。说白了小鹦鹉学人语，了不知道人事部门。今不避繁琐，稍为指出，庶不至于由圣贤明道之言，而无知者误之以作永堕三途之恶业耳。一非一二之一，乃混和无间之谓。阳，即明德。此之明德，每个人具备，由其人欲的东西障蔽，致本有明德不可以呈现。若能格除人欲的东西，则明德自可显出，是之谓明明德。阳，即明德。阴，即明明德之明。《中庸》说白了：“诚明。”诚，即明德。明，即明明德之明。诚明合一，则是明明德。则是伏羲、炎帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公旦、孟子各圣所传之道。孟子在《大学》，则直言不讳明明德。子思在《中庸》，则言诚明。《周易》一书，乃圣贤观象、喻道、与教之书，故以一阴一阳为道。”

—— 印光大师

八字命理，八字命理，真实能让人获益的取决于其身后更众多的物品，而并不大取决于推命的手法。很多人都了解子平术重财官，但還是主观臆断地把这儿常说的”财官“归入财产、官称。舍本逐末了。八字十神中的”财“和”官“不过是根据五行中相冲的关联装上的别称。换句话说大家一般凡俗实际意义上说的财官仅仅”克“的一种表达形式或一种状况。 如同上边印光大师说的大道理一样的，”阳阴“不能死板地照字面意思觉得便是阴和阳。我们知道星星和月亮（太阴星），能够分类为阳和阴的一种。但太阳太阴意味着的是”阳阴“这一规律性展示出的一个状况，而不是说太阳太阴自身便是阳阴，人世间也有成千上万的事情都能够归属于阳阴。印光大师说阳是“明德”的含意，而阴是“明明德”的含意。太阳太阴做为天气现象，恰好诠释了“明德”和“明明德”之义。太阳光之明德取决于不加区分地释放光与热，为地球上出示连绵不绝的动能。月儿自身不是具有太阳光的这类作用的， 月本无光，但以本身反射面出了太阳光的辉煌，跟随太阳光更替升落而不断不仅，见到今晚的月亮就当然会想起明天的太阳光，日休则月起，有劳息税前利润。月儿在这里突显了太阳光的“明德”，也就是“明明德”。

因此 ，返回子平术的以“财官”为用，并并不是由于财产和官称是人生道路中最重要的追求完美，而本质上就是指以克为用。这一点我以前新浪微博提及过，而古书《御定子平》的序言里也是那么说的。并且这一“用”也不是“好”的含意，更精确的叫法应该是”突破口”的含意。不只是子平术，大六壬里的调课，也是最先以克去取的。为何以“克” 为“用”呢？ 克是一种逼迫的能量，必须有一方有意施力，并并不是随遇而安的。无论是我要去克它，還是它来克我，针对受克方全是一股逆的能量，而逆这股能量是让2个事情产生互动交流的非常简单立即方式。换句话说，出現了“逆之”这一突破口，事情才真实会造成转变。八卦里的“爻”，从字型上说，左右皆是逆而交叉，也是交感而动的意思，而更是动了以后才会造成吉凶悔吝。八字里财官为我克它和它克我，因此 才说八字里以财官会用——以财官的情况看来八字的凶吉状况。为何财和官比，官又比财更胜一筹呢？并不是因为什么高贵不高贵及其古代人尊崇出仕。归根结底，是由于官是它来克我，而正官和我又为多情相冲，因此 本质上正官意味着的是一种“克己复礼”的品行。动物和人的一大不同之处取决于哪些？人这一辈子，必须各尽所能纲礼礼教（人秉阳阴交欢为之，受生肖五行五行管束，而生肖五行，在人为因素五常），从家中到社会发展，自小我到大我，都会各式各样的管束里。多情相冲，就意味着一件事有利的组织纪律性、催促、训戒、文化教育、塑造、鼓励及其我务必融入的环境。人到世俗中，不管做什么事情（自然不仅仅限于能否做官及其能否当个官员），成失败，都不可或缺凡俗的管束。但各式各样的机遇也是在这种管束中造成的。尽管是逆我的能量，但我能根据本身的品行和自控能力把这种能量都转换为取得成功的助推。一个人如何去摆脱外在释放的摩擦阻力，这实际上难度系数是非常大的，必须巨大的聪慧和恒心。所以说八字里纯一的正官，古代人也经常把它当作”聪明伶俐学馆“或”灵气“，这是由于聪慧是相随于挫折所造成的驱动力为之的。相比而言，我“克”的财，尽管也是克，可是是我来的支配欲和享有欲而引起的我的积极个人行为，我即然能去克它，那要不它原本便是属于我的，要不是我早已有非常大掌握去得到它了，这跟处于被动而无决定权的被“克”（这类“克”更惨忍更真正，映衬了人走动于这一娑婆世界的诸多身不由已），所规定的动能层级并不是一个级別。因此 “有杀先论杀”的含意也很明了，看到杀星，就先无论正官和偏财了，得先安装 好七杀。由于七杀是一件事的绝情相冲，逆的能量十分大——本来是带著杀伤力或摧毁性的，如何掌控好那股“趁势”而不是让那股趁势打垮或摧毁自身，就更为急切了。

说这种，也不一定都对，但实际上是想给大伙儿参照：怎样更为更有意义地对待看命，及其怎样才算是真实更有意义的批算。我觉得我们可以根据更实质的物品去思索，而不必被现象时延了构思。每天算细微末节，抠这一细的象哪个细的象的，说白了的这种手法，我就是见到都要吐了。”听过那么多大道理，却還是过不太好这一生“ —— 算过那麼数次命，眼界过那么多高手的”绝技“，你也就能过你要的一生了么？