《三国演义》中的推测与方术

《三国》中的九则神秘预言

原著小说第六回，李儒唆使董卓迁都北京长安，讲过一个「东头一个汉，东头一个汉。鹿踏入北京长安，即可无斯难」的儿歌。含意十分简要，便是定都北京长安的汉朝传十二帝，随后定都洛阳市的汉朝继统，现如今汉朝恰好也传了十二帝，天道轮回，该返回北京长安了。这一推测估算便是以便顺从董卓编的。

原著小说第九回，董卓被劫持君王，进到北京长安，夜里听见野外有十几个小孩子唱「万里草，何青青？十日卜，不可生」的儿歌。万里草合起來是董字，十日卜合起來是卓字，暗示着董卓遭报应，可是他没搞清楚，手底下的李肃跟他瞎说说它是吉兆。第二天入朝，遇到一个青袍道长，举着一个长竹杆，上边绑了一块布，两边各写了一个口字，暗喻「夏侯淳」的姓名。結果当日董卓被夏侯淳杀掉，应了儿歌推测。

原著小说第十四回，三国曹操和众谋臣商讨迁都，太史令王立说：「吾仰观天文学，自去春峨嵋犯镇星于牛牛游戏，过天津市，荧惑又逆向行驶，与峨嵋会于过关斩将，金火交易会，必有新君王出。吾观壮汉气数将终，晋魏的地方，必有兴者」。随后他又密奏汉献帝：「天神有随后，五行不常盛，代火者土也，代汉而有天地者，如在魏」。这一太史令熟练占星术，上边描绘的峨嵋犯镇星、牛牛游戏、天津市、荧惑逆向行驶、金火交易会等术语都十分技术专业，表明创作者罗贯中对五行志是有一定研究的。后边密奏给献帝得话，讲的是「皇朝五德兴替」，它是个超大型篇数的物品，之后独立聊。

原著小说第十七回，袁术想篡汉即位，把那时候广为流传的一个谶语「代汉者，当塗高就」硬往自身的身上套。他认为「当塗」便是道路的意思，所以说「吾字道路，正应其谶」。具体「当塗高」就是指魏阙，即城堡前边的伟岸房屋建筑，意思是替代汉代天地的是魏。袁术不估量自身的斤两，蹦出来即位，一瞬间变成过街老鼠，最终死得非常惨。

原著小说第三十五回，水镜先生对三国刘备提到荆州市的运势时表示「八九年间始欲衰，至十三年无孑遗。停止天神有一定的归，泥中蟠龙向天飞」这首歌推测。意思是建工八年刚开始，荆州市牧刘表家里刚开始错乱，到建安十三年刘表病亡，荆州市必定移主。

原著小说第六十二回，西蜀隐者紫虚上人推测说「左龙右凤，飞进西川。雏凤坠地，卧龙升空。一得一失，日数自然。见机而作，勿丧九泉」充分说明了西川移主和三国诸葛亮、庞统二人的存亡。

原著小说第八十回，曹丕代汉即位，许芝讲过一个「 鬼在边，委相接。当今汉，无可谈。言在东，午在西，两天并光上下沉」的谶语，显著的拆字法，表明魏当今汉，定都于郑州。「鬼在边，魏相接」是个魏字，「言在东，午在西」是个许字，「两天并光上下沉」是个昌字。

原著小说第八十一回，三国刘备要想伐吴替关云长复仇，成都青城山的隐者李意给他们画了四十多张领兵绘画，逐一扯碎，又画一个成年人平卧在地面上，周围写了个「白」字。预兆着伐吴时的火烧连营和之后的白帝托孤。

原著小说第一百一十七回，邓艾伐蜀，偷渡阴平，在摩天岭见到三国诸葛亮安装在哪的墓碑，上边写着「二火初兴，有些人越此。二士争衡，没多久自死」的推测。二火初兴，指炎兴年间。二士，指邓爻（字士载），钟会（字士季）。推测了炎兴年间二人伐蜀，之后反目成仇争功各有**。它是本书最终一则推测，把三国诸葛亮的神格化品牌形象无尽提高。

《三国》中的四则梦兆

原著小说第五十八回，关平梦到自身「卧于雪天，群虎来咬」。庞德说它是不祥征兆，老大将在郑州将会出大事了。刚讲完，马岱便从外边奔进去汇报了马腾父子俩被三国曹操残害的事儿。

原著小说第七十八回，三国曹操重病时梦到「三马同槽而食」的异象，这是一个很知名的梦。那时候贾诩给他们表述说它是禄马，归属于吉兆。但具体这三马是指诸葛亮、司马师、司马昭父子俩之后夺取了曹氏河山。

原著小说第一百零四回，魏延梦到自身头上长了角，不知道是啥征兆。行军司马赵直骗他说道「青龙头顶有角，苍龙头顶有角，乃转变飞腾之象」，魏延听了非常高兴。但赵直回过头就对费袆说「角字之形，乃刀下要也。今头顶用刀，其凶甚矣」。不久，魏延就被马岱斩于马下。

原著小说第一百一十六回，邓艾梦到自身爬山的情况下，脚底忽然有山泉水喷涌而出。保卫给他们解梦说，它是「水山蹇」卦，利西北，不好东北。大将本次伐蜀，必定获得胜利，但您自身也许回不去了。之后邓艾果真与钟会争功，被杀。

《三国》中二则有关姓名的征兆

原著小说第六十三回，庞统骑着三国刘备的龙潭，率军攻击西川，行到两座山中间的情况下，士兵汇报说这叫「落凤坡」。庞统猛然大惊说「吾道号凤雏，这里名落凤坡，不利吾」。令后军疾退，可是来不及了，被张任乱箭射杀。

原著小说第七十四回，关云长获知于禁把兵驻守在一个叫「罾口川」的，预测分析定能活捉于禁。官兵问起为何，他说道「鱼入罾口，岂可久乎」？罾，便是鱼网，于的楷音是鱼，鱼落入网里，因此 不吉祥如意。之后水淹七军、活捉于禁的小故事很知名，无需多讲过。

《三国》中叙述的2个「妖人」

在这部《三国演义》中，描绘了许多 奇人异士，有周易八卦大宗师管辂、水镜先生、卧龙凤雏、紫云人上人、隐者李意这些，但这些人都不可以称之为「妖人」，书里此外记述了俩位物超所值的「妖人」。

原著小说第二十九回，有一个全名是于吉的高道，施符水能看病，能开天辟地，被陆逊视作妖人，把他击杀于市井生活当中，但实际上于吉化为一道青气飞走。之后持续的在梦镜中吓唬陆逊，陆逊如何也打不死他，最终自身迅速削瘦下来，形容憔悴。有一天取了浴室镜子刚一照，于吉又突然冒出在镜中，陆逊惊得金创药崩裂，迅速就去世了。

原著小说第六十八回，有一个妖道叫左慈，这个人就较为知名了，玩三国类的游戏里常常有他的人物角色。这个人能取龙肝凤胆、使牡丹花冬季对外开放、千里垂钓、熟练各种各样转变、长生不死。他捉弄了三国曹操一通，最终骑着仙鹤飞走，临行还推测了三国曹操的零存整取，他说道「土鼠随金虎，奸雄一旦休」。在第七十八回时，三国曹操病亡，书里刻意交待了死亡时间是建工二十五年春元月。

留意，原著小说中的「土鼠随金虎」归属于传抄讹误，恰当应是「土虎随金鼠」。建工二十五年为庚子年，是金鼠。正月是戊寅月，为土虎。

《三国》中的太乙数

太乙数是中国顶尖的式盘类方术，推断三千大道灾异、中国国运盛衰，位居三式之首。原著小说第六十三回，三国诸葛亮给三国刘备寄信，说：「亮夜算太乙数，2020年岁次癸巳，罡星在西方国家；又观乾象，峨嵋临于雒城之分，主将帅的身上多凶少吉，切宜慎重」。那时候是建工十八年，庞统率军进攻雒城（今四川德阳），三国诸葛亮说的峨嵋临于雒城之分，是典型性的中华传统占星学，他说道的太乙数，并不是大家今日能见到的以《太乙金镜式》为意味着的那类，只是观察天文学星空，并将之相匹配到路面的具体地址和角色的身上。在他明确提出这一推测后，第二年，庞统丧生于落凤坡。

三国诸葛亮测算太乙数这一事儿，并不是《三国演义》虚构的剧情，是罗贯中从陈寿搜集的《诸葛丞相集》里边抄出来的。《诸葛丞相集》是史官陈寿搜集整理的三国诸葛亮的文章内容、奏表，这篇有关太乙数的记述，称为《上先帝书》，的确是写給三国刘备的。

《三国》中的奇门遁甲术

奇门遁甲术大约是神秘感最浓的风水玄学方术了，原著小说第四十九回，便是赤壁大战时三国诸葛亮在七星坛上借东风那一回，描绘说「孔明于十一月二十日甲子吉辰，淋浴斋戒，身穿道衣，跣足释放，赶到坛前」。这身打扮很合乎大家想像中的奇门遁甲术气势，书里也的确讲过三国诸葛亮熟练奇门秘术，但书中沒有对方术自身开展描绘。

张志春老先生在《神奇之门》中专业给三国诸葛亮此次借风依照书里得出的時间起了个局，附会了借风的結果。可是查万年历得知，当初是建安十三年戊子年，该年十一月的甲子日并不是在二十日，而在十二日，可能是传抄不正确。不清楚王先生是在哪儿查的的电子万年历，要了解十二日但是在大雪节气以前，这类强制附会不符需有的为学精神实质，后来者应当以此为戒。

注：张志春老先生早已过世，加上一九九八年成册的情况下都还没进到网络时代，材料查找并不易，一丝疏忽免不了，在这里强调并不是对于王先生自己。

《三国》中的玄学大师

三国时期有一个风水玄学高手，全名是管辂，此君风角相学，易卜天文学无人能敌。《三国演义》原著小说第六十九回专业用了一大章来描绘这名圣人，记述了他一系列的卜算个人事迹和夺成就大能。最精彩纷呈的是三国曹操请他卜算天下事，管辂讲过一套推测「三八横纵，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股」，横纵，便是乘积，三八乘积为二十四，指建工二十四年；黄猪，指已亥年；遇虎，指寅月，即已亥年元月；定军之南，指定军山；伤折一股，指亲族将军身亡，应在了夏侯渊的身上。

三国曹操又问管辂承传世指数，获得的费用预算是「狮子座宫里，以安牌位；关键鼎新，子孙后代极贵」。中华传统占星术将天空的星空区划为不一样的，相匹配着中国地理上的具体部位。狮子座宫的分野在三河（曹军阵营所属的北京），意思是三国曹操人死之后会在河南省被子孙后代下葬追封（以安牌位）。关键鼎新，便是朝代更替；子孙后代极贵，暗喻曹操的后代能做君王。

留意，这一段推测应该是作者设计方案出来的，由于狮子座宫这一专业名词是隋朝之后由印尼传过来的，它相匹配中华传统的十二星次中的鹑火。

然后管辂又取得成功预测分析了吴国必死无疑一大将，应在了鲁肃的身上；也预测分析了第二年春季许都发生火灾事故。可以说管辂是书里描绘的非常玄学大师，并且有别于左慈那类「妖人」。

史书《三国志· 管辂传》记述，管辂历经毌丘俭祖墓的情况下，倚树长叹说「树木虽茂，无形中可久；碑诔虽美，没后可守。玄武岩藏头，苍龙无足，白虎星衔尸，玄武悲哭，四危以便，法当灭族。但是二载，其应至矣」。这句话的意思是，这类公墓的局势太糟了，周边的花草树木尽管看上去茂盛，但遍布得不太好，不容易长久；墓牌尽管携刻得大气，可是可是不容易有后代守卫了；为何那么说呢？

由于在风水学葬法上讲，这类公墓违犯了「四危」，后才的玄武岩部位原本应当多次垂下，呼应墓室，但他这一墓的玄武岩部位反弓坍塌，背靠崩坏三；左侧的青龍部位原本应当来势汹汹蜿蜒曲折，环绕着多情，但他这一墓的青龍部位变枯破损，冲压模具墓室；右侧的白虎星部位原本应当驯俯平缓，回抱乾方，但他这一墓的白虎星部位翘首蹬足，其势食人族；前面的玄武部位原本应当俊丽拱朝，毓秀多彩多姿，但他这一墓的玄武部位反背绝情，弃墓而去。这四种凶势，违犯一个早已相当严重，这个四者俱犯，2年以内一定会被灭族。

由此可见管辂還是一个风水师，并且一定要注意，这一段非常短的风水学记述，事实上是中国风水学的形峦最高境界，之后千言万语不可以越其中心思想，而不是之后愈来愈松垮的居家风水。

注：毌，字读音guàn

《三国》中卜卦案例

原著小说第七十六回，也就是关公像败走麦城那一回，曹操请吕范占了一卦，「范揲蓍成象，乃地水师卦，更有玄武岩临应，主对手远奔」。地水师卦是知名的战事艮卦，这一卦玄武岩在应爻，意味着关公像；勾陈健在爻，意味着曹操；世爻抑制应爻，主曹操胜。

在真实的三国历史中，吴国也有一位知名的易学大师，他叫虞翻。在演義小说集中激情片段很少，可是此君是真实的高手，大学问渊深。据史书《三国志· 虞翻传》记述，关云长溃败之后，曹操也请虞翻占了一卦，虞翻占得一个水泽节卦，五爻动变，他预测说「出不来二日，必当断掉」，迅速关云长被斩头。由于卦位相匹配身体的情况下，五爻的部位正对着喉咙，即颈部的部位，颈部动变易位，因此 断掉。