2020庚子鼠年 - 风水方位吉凶解析！如何调整化解 - 趋吉避凶？

斗转星移，太阳太阴交替，伴随着時间的变化交替，阳历2020年2月4日（阴历正月十一日17:03分）春分后就更是进到庚子生肖鼠了，大伙儿都早已刚开始为新一年的衣食住行、工作中、感情、课业等层面做新的方案和提前准备，倘若能较早的认识自身所在环境中的风水学凶吉方向，并立即且恰当的开展风水摆设调节，也必定会有利于宅运昌盛、工作圆满、财运恒通、金榜提名、使情感生活幸福美满、万事如意、健健康康！解灾，扬长避短乃聪明人所干！2020庚子生肖鼠，办公室居家风水聚财合理格局，自身风水学阵型轻轻松松！

祝福任何人在2020庚子生肖鼠中：一切妙善完满所有吉祥如意成！也我們一起大伙儿相互祈福：2020庚子生肖鼠维护世界和平、国富民强、万事亨通、尘事皆兴旺！

2020年为庚子生肖鼠，天干地支为庚，十二地支为子，五行纳音内壁土。

天有九星，地有九宫

居家风水中有“天有九星，地有九宫”一说，九星即是一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫；九宫按洛书排列，飞星运动轨迹由中宫作起始点，随后依照洛书数序飞移，因而，飞星运动轨迹别称洛书运动轨迹(洛书步伐)。

“绿色生态”盖指生命体两者间环境的有机化学联络。绿色生态伦理道德就是说大家对生命存有与生态环境保护关联的价值观念、基础标准和社会道德实践活动。20新世纪至今，伴随着人们对环境危機的普遍体认，绿色生态观念猛地摆脱技术专业圈囿，置身于群众演出舞台，被授予危害人们环境实践活动，维护保养全世界生物的多样性的重担，变成世界显学。道家不是生物学，但其绿色生态伦理道德精神实质以其特有的特点为之别的理论和宗教信仰不能取代，不然就不太能衰而振兴，广为流传迄今，危害长远。在伦理道德了解上，道家因其高度重视生命的愉悦、平静、淡泊、质朴和内心的丰富与拓展为特点，关心自身与虽说的融洽，以民为本，內容简而深、博而约，具备无穷无尽趣味性；在伦理道德实践活动上，道家着眼于体玄修行，审时度势，不求名利，求取生命在感情、个人行为、虽说、人伦与文化艺术的互动交流中常存长立，因而在对生态资源与人的关联的了解上，主要表现出开发设计生命魅力的主动主体性、与虽说目标的同一性及其伦理道德了解的总体针对性。用道家得话而言，就是说“自然之道不可违”1、“顺乎自然之法”。此虽说特指是事物本质之虽说、生程之虽说、社会发展之虽说。领悟事情、生程和社会发展之实质，求取生命与天性需有的设计风格、心态和气候，就是说道家伦理道德追求完美的总体目标与精神寄托。

道家绿色生态伦理道德精神实质反映在他的精美刻骨铭心的內容和吸引住大家的内函中，蕴含在使持续、发展趋势悠久的活力中。道家绿色生态伦理道德精神实质具体表现在六个层面：

一是万物一体的精神实质。道家所钦佩的最大目标是“道”。道家的服务宗旨是长生不死，修道成仙。说白了得道成仙，就是说根据修练与大路一体化，因而，道家在我国众多宗教信仰中是最重视实际生命的宗教信仰。在来看，人世间天地万物是一体的，虽说天地万物的存有有其合理化，人是万事万物的一部分，理应以生为乐，再生恶死，使生命持续升化。人们也应以公平观念重视虽说天地万物的存有与个性。初期道教经典太平经明確提出：“乾坤中合同舟，相互依存天地万物”2，觉得理想化的太平世界是人和每个层级的虽说事情和睦交往、相互依存和衷共济的世界。在道家教育家葛洪那边，万物一体的公平观念也十分确立和丰富多彩，他觉得人根据修练能夠 保留“长生久视”、“肉身升仙”的理想化，这一理想化也就是说与虽说齐一或万物一体的人生境界。道家也有“生道合一，重人贵生”观念，孔子强调，道是宇宙空间的本原，道生一、一生二、二生三、三生万物。庄子说：“乾坤和我并生，天地万物与我来一。万事万物，物我一也。”这说明道家重视从宇宙空间的高宽比了解和掌握人们的意向。万物一体的绿色生态伦理道德精神实质告知大家，与虽说要和睦交往，构建和睦相互依存的生态文明建设的社会发展。

二是生而不有的精神实质。与万物一体的精神实质关联，道家觉得生程最大的人生境界和规则是引发天地万物而不占据天地万物的社会道德。道家觉得，人的肉身修练、精神实质圆满的真谛是“道”。“道”是怎样引发的呢?葛洪明確提出：“道起于一，其贵无偶，各居一处，以象天、地、人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵。”3並且自觉得是对孔子智慧型大路的充分发挥。孔子曾强调“人法地，地法天，天法道，道法自然”，而虽说的要旨是：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常虽说。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，谓玄德。”由之，只能“道法自然”才合乎社会道德的观念。崇高的社会道德取决于繁生天地万物而不占为己有，协助天地万物而不恃才傲物有功，正确引导天地万物而不宰制他们。唐朝道家学家、科学家孙思邈就是说这类精神实质的践行者，他的医药学基础理论以天人一体、生而不有说为基本，谓“天有四时五行”，“人有四支五藏”，“阳用其形，阴用其精，天人之所同也”，“良医导之以药石，救之以注射剂，圣贤和之以致德，辅之以人事部门，故型体有可愈之疾，乾坤有能消之灾。”4孙思邈自身“学殚数术，高谈正一”，不但中医高超，并且品格高尚。道家的这类生而不有的精神实质具备非常的理论性和普世实际意义这类理论性和普世实际意义，明確提出了人世间事情不断均衡发展趋势的意识，表明出人们要切合虽说效仿自然规律，有所而有所不为，才能游刃有余，获得成效；假如强制索要，则会得不偿失，毁坏和睦，不能超过很高的人生境界。

三是曲成天地万物的精神实质。在道家之前，周易八卦传有言：“夫成年人者与天地合其德，与太阳太阴合其明，与四时合其序。”“乾坤交泰后以财成乾坤之法，辅相乾坤之宜。”这儿强调天至与正宗是相僵持而又相融洽的，其融洽是由人当作中介公司的。孔子将人提及主要的影响力：“故道大，多大、的大、人亦大。域中有四大，而人居环境其一焉”。即然“人亦大”，那麼人就不是仅依赖于虽说依赖于虽说想要掌控自然法则。由於人要借助虽说而存活，要与虽说开展化学物质互换。道家在此从而明確提出：人要三思而行，顺势而为，求仙询问道而较弱作妄为；假如反其道而“妄作”，必然行为不端性情，乃至伤害人们本身。道家的修习者觉得人与宇宙天地万物是相互间磁感应的，磁感应的基本取决于人与天地万物常有灵气，人和物资供应讯互通。宇宙空间演变不断，源远流长，人做为宇宙空间共同命运中的一员，应当以推动全部宇宙空间更为和睦极致为总体目标，而不应当以摧毁各种各样自然物的个人行为来抹杀宇宙空间的活力。因而，道家不但给人一种一种观念信念，以立身处世或将集中留意力放到教义教规的健全和遵循上，求取祭拜、祷告的庄严肃穆和虔敬，并且将信念或教义教规细化为各种各样道功、术法，从而产生实际操作管理体系，正确引导众教徒去实践活动力行。能夠 说，道家是高度重视道、术、行的宗教信仰，既高度重视“道”的提高，又积极主动倡导内功心法和炼养术。真实的道徒对道家最高境界的进一步掌握，取决于不要明白他的基础服务宗旨，或具有其虔敬的信念，也要作术法的训炼，勤奋累积道功，日进无疆，不断深入和正宗信念。那样，就充足注重了人们主题活动的行为主体主体性，及其人与环境的适应能力。人做为乾坤的中介公司与实施者，不仅切合虽说又要牵制虽说转变，多方面正确引导，以曲成天地万物。

二黑巨门星飞往正南方方向，二黑星别称病符星，放眼望去，会产生病症和痛苦，主要会危害亲人的健康难题，并且对亲人的健康层面危害会十分大。但凡坐位、卧床不起及其灶具在正南方方向的住房，与医院门诊相处的几率暴增，在这一方向严禁放置布艺沙发、医院病床、茶桌、饭桌。要高度关注自身及其亲人的健康层面的转变，尽快做个全方位的常规体检，防患于未然。正南方方向不必堆积脏物、废弃物，维持干净整洁。

中央空调、电扇、开窗通风在正南方方向的，会将邪气飘散到房间内，何不在卧房或是大客厅的正南方方向放置一个全铜胡芦或六帝钱摆饰以抑制二黑病符星的杀气，庇护自身和亲人健康顺利。有病灾古稀之年自身和亲人能夠 做一次健康检查，防范于未然，也暗示着已来过医院门诊了。还可量力做一些慈善捐赠，公益慈善或皈依等给自身和亲人累积福得。

四绿文曲星飞临西南方

文昌位：旺工作、官职

四绿文曲星飞临西南方，四绿星尽管都当运的退运星，可是有一个益处，就是说能夠 提高念书课业运，四绿文曲星负责人亲人的课业、工作、进修班、考题、杏花、文职等，针对有莘莘学子的家中是十分有益的。西南方为2020年的文昌位，五行属木，2020年宫星象克，会严重危害亲人的工作、课业等层面的运程，能夠 将念书的莘莘学子的写字台或者卧床不起摆在西南方，能提高学习兴趣。特别是在对家里男主角。

在西南方放置四枝常绿植物的绿色植物，能夠 产生文昌的风水学峦头，还能在桌上放置文昌塔或者软笔笔架类的古董，对文昌风水的增旺实际效果更优。

九紫贵人相助星飞临正西方国家

喜牌位：旺婚缘、情感

九紫右弼星飞星正西方国家兑宫，九紫星是当运的发火星，都一颗喜气新星，意味着各种各样大喜事。假如此方向合理格局恰当，主吉祥如意喜气、财官昌明、土火畅顺、添男添女等，若合理格局不善，则主病灾、婚缘失和、漏财损丁。正西方国家维持干净整洁、整洁，气质流通，光源充裕，有益于大喜事临门，特别是在有利于家里的主人家。

催旺九紫贵人相助星，可喜气迎门，旺工作、旺居家风水。优化此方向的照明灯具度、放置鲜红色的毛毯，皆有催旺风水学的实际效果。肠胃作用差的人员要留意健康难题。

八白佐辅星飞临西北方

正财神位：旺财运、购置产业

八白左辅星飞临大西北方向，六合生肖新星所到，就是说本年度最旺的方向，都本年度八字流年家里的财神位，都家里男主角的方向，大利家里的男主角，也大利亲人的总体运程。八白左辅星大有利于晋升、财运提高等，八白左辅星五行属土，在八运风水学中是当聚财星，除主财运外亦主吉祥。

2020年宫星象生，土生金，更利家里财运，由此2020年假如能好好地格局大西北方向，则主荣华富贵财禄、大喜事多多的、居家风水昌盛；若合理格局不善，则不好家里男主角，且有漏财之祸。这一方向是2020年的大财神位，要催旺和维持整洁，才能引动居家风水的财运。

旺位宜开关门、开窗通风，坐位、卧床不起、灶具在财气方。2020年能夠 再此方向放置财源广进卡生旺财运，具有旺财、生财等作用。

三碧禄存星飞临正北方

是是非非位：主是是非非、官灾

三碧禄存星主要危害亲人的口角是是非非，此方向宜克不适合生，五行属木，2020年宫星象生，这会加剧了这一方向充分发挥，会给亲人徒添许多 是是非非，假如比较严重得话，还会摊上纠纷案。

2020年亲人更要留意亲人中间的争执，尽量减少，由於此方向的危害，将会会加剧这样的事情的产生，不必由於一些琐事，危害了亲人中间的情感。

2020年此方向假如合理格局的好，易生贵子，财运和工作有希望提高，若合理格局不善，则运势不断，口角是是非非增加，家庭矛盾也接踵而来，另外还会危害到财运、工作。

2019年家里正北方不能破土、室内装修等，忌翠绿色、深蓝色或绿植。若大门口、卧房、公司办公室再此方向，有官非意境古稀之年，应遵规守纪，一切要慎重当心。

一白贪狼星飞临东北方

杏花位：旺情感、人缘人品

一白贪狼星飞星东北方，一白星是当运的发火新星，所到的方向是好意头的方向。贪狼星意味人的本性、情感，因而，有杏花星的趋于。一白星针对单身的男人女人而言，最好意头的，有益于发觉新的机遇，提高恋情的激情。

要想寻找心爱的目标，能夠 在居家风水的大客厅银行柜台上，放置一张自身喜爱的那类种类的明星照，再依据自身的生辰八字放置风水物品，走桃花运会迅速旺起來。己婚的家中必须留意解决这类风水学气质，防止出现婚姻出轨。特别是在不好家里的长女、年青家庭妇女。有孕妈妈的家中要留意安胎，单身男女要防止未婚怀孕事儿产生。

, 一白贪狼星也会危害居家风水的工作、财运、情感、文昌等层面的运程，五行属金，2020年宫星象生，假如合理格局恰当，主工作生旺、财运恒通、家旺丁盛；若合理格局不善，则阴盛阳衰、亲人多病、易有胃肠之疾。

针对从业市场销售、必须和人相处的制造行业，在要好好地掌握家里的东北方，如能催旺此方向，有利于销售业绩的提高和社交的和睦圆满。

七赤破军星飞临中宫方

漏财位：主漏财、财运

七赤破军星飞临中宫方，七赤星都当运的退运星，此宫星归属于凶吉无常的一颗星，由此假如格局恰当，会具有很好的助运的功效，假如合理格局不善，则会严重危害居家风水运程。

因而，中宫方不是生肖鼠的有益方向。七赤星意味着破旧、损害、口角、酒色、桃色新闻等恶性事件。而房子正中间则不适合堆积各种各样脏物，也不适合放置刀剑一类的凶性物品，防止引起血光之灾，或者非常易引起残废，亲人健康出現难题。

七赤破军星五行属金，2020年宫星象生，由此2020半年度宫方向主吉，针对一些从业造型艺术、游戏娱乐及其冷门制造行业的人非常有协助，从业这种岗位的人2020年应当好好地掌握。

六白武曲星飞临东南方向

正财位：主偏财、贵人相助

六白武曲星主要会危害到亲人的工作运程，特别是在是男人女人主人家的工作运程，另外对家里小孩的课业、考题等亦是一定的危害，由此这颗星在居家风水中還是十分主要的，特别是在是家里男人女人主人家要是没有工作中，已经应聘求职环节得话，一定要格局好这一方向，能夠 给亲人产生一份好运气，觅得一份好的工作。

2020年六白武曲星飞临家里的西南方向，五行属金，在八运风水学中归属于凶吉各半，假如合理格局恰当，会提高亲人的工作、影响力、课业等，不然引发工作不如意、课业不发展、应聘求职等也会遭受危害。六白武曲星主驿马星，也就是说不平稳的要素较为多，非常易引发居家风水的起伏，包含拆迁、香港移民。