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太阳光火,意味着正大光明、磊落之性,有溫暖救世的心,有观音菩萨助人为乐之德,喜其生旺秉持太阳光本来之性。恶其旺极酷热之暴,衰极残阳如血。太阳光朝东而出夕西而入,寅东酉西,故丙火生在寅,丧生酉。经云:“火无西向,正此谓也。”而丁火者,壹零壹也,丙火死,而丁火遂从生焉。要以星相惟入夜故璀璨,阴火惟近晦故光辉。丁火阴柔之美,得阳火相帮为星日同舟,十段锦谓“喜遇阳壬,见丙兮百年老舒适安逸”,是遥合辛金正财而优游之故。切忌按作丙夺丁光论之。
子平之道,格局为本,五行十干体象当依附格局驾之驭之,丙火虽文明行为之象,生夏月大纲,官杀无气,又行西南,虽然有谈天论地之能,注定困穷寒儒之徒。生在金水财官大纲,多主荣华富贵,皆因禄马多情也。丁火阴柔之美的东西,见金水财官虽荣华富贵,却嫌阴柔之美迷恋之情,事无豁达大度,宜甲木印绶鼓动成就,更巧天乙贵人引灯引路,乃“萤火领路”之贵,要以丁火日主,财星喜藏,贵人相助宜坐,甲木宜透,官杀宜清,最忌金水匮乏,土神重重的,定主传导阻滞。大多丙丁皆喜财官,说白了“火炎有水,名叫既济之文”,“丙丁冬旺水资源清,爵禄全欣全锦绮”,“火炎夏季金叠叠,颇具千钟”。其为常法。若遇寅午戌,炎上带格,则荣华有准,临巳午未一方之域,乃显达的人。此又格局虚邀拱夹之理,学家必须随机应变。
若火日申子辰水局,身弱列入困弱之徒,尽量贵人相助立身倚托或见印绶发火展转多情为妙。夏火炎热财星弱,虽然有文明行为之意,却为九流之官,多见知名衔之道长。若见冬季七杀作凶,则必须食神制之呈祥,此“丙丁生在冬月,贵乎戊己迎面”,一般学家分不清官杀,分不清食积,在论及五行了解經典中不尽如人意。倘若冬月正官,见伤官迎面,岂不忌之?却不知道火土伤官不可以见官也(俗者认为只论伤官格方不可以见)。古师以五行关键字暗授格局之秘,当以《碧渊赋》更为详尽,学家可细心揣测。
论丙丁之主,格局之道,逃不过一理,然火主旺衰,乃情性之所属,凶吉之重要,丙火极旺为酷热,得丁火助为残暴之性,无二德印绶,定是君王横蛮之徒,岂有文明行为之德,纠纷案可犯!丙火身衰,乃残阳如血,若格局不了又逢恶煞,见丙如见血,灾咎逃不过。丁火星河,阴柔之美的东西,害怕落地式网无贵人相助借助而成灯火,残年看得见。小议一得,予学土参详!
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