八字命理，如何论断日干的通根及得令、得地、得气、得势

苏联出兵东北干旺衰的分辨有四得，各自为：得令、得地、得气、得势。

要论四得，最先必须弄搞清楚通根的界定，通根是对天干地支来讲，也就是说只能天干地支有通根一说！十二地支沒有通根一说。十二地支里存有与天干地支类似的五行就能够视作通根；那样支里藏干就看起来十分关键了！现把支里藏干的口决分列以下：

子藏癸水

卯藏乙木

酉藏辛金

午藏丁己

亥藏甲壬

丑藏癸辛己

寅藏甲丙戊

辰藏戊癸乙

巳藏戊庚丙

未藏乙丁己

申藏戊庚壬

戌藏戊辛丁

天干地支为甲乙木的，十二地支中有寅，寅藏有甲木就为有强根！幅度较大 ！

假如天干地支是丙丁火，十二地支有寅，则该天干地支就通根于寅中丙火，由于十二地支寅存有与天干地支丙丁火类似的五行肾气丙火；

假如天干地支是戊己土，则通根于寅，由于寅藏有了一个余气戊土与之类似；

可是假如天干地支是庚辛金，就不容易通根于寅，由于寅中并沒有藏金；

假如天干地支是壬癸水，也不容易通根于寅，由于寅中压根也不藏水；

天干地支在十二地支有根称作通根，如同树杆投身于土壤层当中，十分牢靠靠谱！就而为得地；投身有浓淡之分，通根有近远之别，近者通根幅度大，远者通根幅度小。因为天干地支和十二地支分另全是在四柱之中，因此就各自拥有同柱通根、邻近通根、间隔通根、远隔通根，月令透干通根之差别。

同柱通根，就是说天干地支和其通根在同一个柱上。假如他们没有同一个柱上则称作不同柱通根。邻近通根，就是说天干地支和其通根的部位归属于邻近的关联。间隔通根就是说天干地支和其通根的部位归属于间隔，如年柱与日柱，月柱与时柱的关联。远隔通根，就是说天干地支和其通根的部位归属于远隔的关联。

日主五行为甲乙木

得地：

日主为木甲乙木，生在寅月、卯月、辰月，为得地。木为初春，寅卯辰三月，为春天，木生春天为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木闲暇气。日主之木，当然有一定的借助，使日主越来越强壮起来，因此为“旺”，为得地。日主为甲乙木，要不是生在寅卯辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会提升日主的力气，都是为得地。第一种得地，是强悍提升了日主的幅度，第二种得地，是轻度提升了日主的幅度。但倘若寅卯辰三字都有，就会又大大的提升了日主木的幅度。

得气：

日主为甲乙木，生在亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中有癸水生木，使木能消化吸收营养成分，因此日主就会有气，“为相”，故名得气。日主为木甲乙木，要不是生在亥子丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会提升日主的力气，也称着得气，但二种得气有不一样。第一种得气，是旺盛的提升了日主的幅度，第二种得气，是轻馓提升了日主的幅度。但倘若亥子丑三字都有，就会又大大的提升了日主木的幅度。

得势：

日主为甲乙木，除日主外，其他三个天干地支中又有甲或乙，或其他十二地支中又各存有甲或乙，八字中含有甲乙较多，为得势。势者，阵营也，日主之木见甲乙多，等于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起，做事相互之间帮助，当然有阵营。

日主五行为丙丁火

得地：

日主为丙丁火，生在巳月、午月、未月，为得地。火为夏季，巳午未三月，为夏天，火生夏天为旺，为得地。巳为火之建禄，午为火之帝旺，未为火闲暇气。日主之火，当然有一定的借助，使日主越来越强壮起来，因此为“旺”，为得地。

日主为丙丁火，要不是生在巳午未三月，而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字，也会提升日主的力气，也称之为得地，第一种得地，是大大的提升日主的力气，第二种得地，是略略提升日主的力气。但倘若巳午未三字都有，则又大大的提升了日主火的力气。

得气：

日主为丙丁火，生在寅月、卯月、辰月，寅中有甲木生火，卯中有乙木生火，辰中有乙水取火，使火能消化吸收营养成分，因此日主就会有气，“为相”，故名得气。日主为丙丁火，要不是生在寅卯辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会提升日主的力气，也称之为得气，第一种得气，是大大的提升日主的力气，第二种得气，是略略提升日主的力气。但倘若寅卯辰三字都有，则又大大的提升了日主火的幅度。

得势：

日主为丙丁火，除日主外，其他三个天干地支中又有丙或丁，或其他十二地支中又各存有丙或丁，八字中含有丙丁较多，为得势。势者，阵营也，日主之火见丙丁多，等于一个人有诸多弟兄伙团结一致在一起，做事相互之间帮助，当然有阵营。