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己亥年在六十甲子中排第三十六位。天干属阴土,地支藏干甲木壬水,水土相激的年份总带着矛盾张力。腊月别称冰月,十八日临近年关,万物蛰伏的深冬藏着暗涌生机。申时对应猴相,日影西斜未至黄昏,这个时刻在《协纪辨方书》里标注为“传送”,带着信息流动的隐喻。
北方乡野间流传着“腊月十八扫尘埃”的旧俗。主妇们用竹枝扎成长帚,将屋梁蛛网与墙角积灰尽数拂去。此时扫除不用黄历择吉,因腊月本就是辞旧迎新的天然节点。清扫时的扬尘被视作晦气外泄,须用红纸封住米缸盐罐——这倒暗合五行中土克水的相生关系。
申时三刻阳气下沉,占星家会观察云气走向。若西北方出现鱼鳞状薄云,预示来年二月的雨水将丰沛。某些道观至今保留着用铜盆接申时雨水的传统,封存至惊蛰后用于书写符咒。旧时驿站常在此刻更换马匹,驿丞们相信申时的牲口更耐长途跋涉。
腊月制作腌菜的陶缸开始渗出盐霜。主妇们检查萝卜是否褪去辛辣,白菜是否染上琥珀色。发酵过程如同时间显形,微生物在黑暗里重构物质形态。酸香飘出瓮口时,孩童们总忍不住偷揭缸盖,常被长辈用竹筷敲打手背。
申时出生的婴孩在命理典籍中有特殊记载。三柱中亥水与申金相害,需用木性元素调和。取名时偏爱带“艹”字头的字符,或是佩戴桃木雕刻的长命锁。某些会将婴儿襁褓先置于竹筛中摇晃三次,模仿金克木又生火的循环。
黄昏前最后的日光斜照在祠堂门环上。铜绿斑驳的椒图兽首含着铁环,暗红漆门背后藏着族谱与先人牌位。守祠老人擦拭供桌时,香炉里的陈灰簌簌落下,在青砖地面铺成模糊的卦象。远处传来货郎摇鼓的闷响,混着积雪压断枯枝的脆声。
申时过半,城隍庙前的卦摊陆续收拢布幡。占卜者袖着手走向茶寮,粗瓷碗里的茶汤腾起白雾。有人掏出黄麻纸记录的卦辞,墨迹在寒气里干得极快。檐角铁马被北风推着转了半圈,叮当声惊飞了啄食香灰的麻雀。
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