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农历三月廿二,节气已过清明。若按干支纪年,一九九三年属癸酉,鸡鸣破晓前的一刻,恰是寅时。古人观天象,寅为阳木,主生发。这日子的天干地支组合里,藏了癸水与酉金,水润金坚,木得滋养。暗合“金生水,水生木”的流转,倒像是天地间的一场无声对话。
有人翻《三命通会》,说这日子生人,命带华盖。华盖星属孤,却也主才艺。水木相生的格局,容易出些心思细腻的手艺人。不过时辰在寅,阳气初升,性子难免带点急躁。老话讲“寅时生人,虎头蛇尾”,听着刺耳,细想倒是贴合人性——谁没个三分钟热度的毛病?
四月的风从东南来,带着雨气。按《宅经》的说法,这时候建房得避“五黄煞”。门窗朝向得讲究,灶台不能压梁。老一辈常念叨这些,年轻人嗤之以鼻。可你瞧那些百年老宅,屋檐角度都暗合天星方位,也不知是巧合还是真藏着智慧。
说到占卜,梅花易数里有“动爻”之说。若用这日子起卦,得个雷水解卦。卦象是春雷化冻,万事待兴。有意思的是三爻动,变出地水师卦。从解困到征战,转折来得陡。人生不也这样?前脚刚松口气,后脚就得应付新麻烦。
古籍里写寅时出生的人,宜佩青玉。青色属木,与寅时呼应。玉能养人,也能挡煞。不过现在谁信这个?倒是在古玩市场见过雕着夔龙纹的玉牌,沁色斑驳,摊主硬说是明代旧物。真伪难辨,可那份温润触感做不得假。
灶神爷的画像还贴在厨房角落,纸角泛黄。供桌摆着三碟干果,早被老鼠啃得七零八落。老人说灶君司命,腊月廿三要上天述职。如今燃气灶取代了柴火,这些习俗像褪色的年画,渐渐成了记忆里的点缀。
突然想起《淮南子》里的句子:“日出旸谷,浴于咸池”。寅时太阳未出,天地混沌。这个时辰诞生的生命,骨子里多少带点黎明前的朦胧气。就像老茶客泡的陈年普洱,初尝苦涩,回甘却藏在喉底。
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