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甲子正月,冷月悬空。初八的夜气里,檐角冰棱折射出微弱银光。子时的梆子敲过三声,犬吠渐歇。这一年属鼠,纳音海中金,日柱甲寅,木气横生。若翻开《三命通会》,此时辰的天干地支藏着庚子、丙子两重水象,偏印暗伏,官星隐现。那些惯看命盘的老先生,多半会眯起眼说:这日子生的人呐,命宫带驿马。
灶王爷的画像还贴在烟熏的土墙上,供桌摆着冻硬的年糕。乡间流传的《玉匣记》早记下正月禁忌——初八谷日不碾米。可时辰不管这些规矩,照样裹着寒风往前滚。子时的水气漫过丑土,寅木又在远处探头。命理师掐着指节算流年,发现这年正月生人,八字里藏着三处相冲。木鼠遇金,好比春芽撞上铁犁头。
某本泛黄的紫微斗数抄本里,用朱砂批过一行小字:甲子正月生者,迁移宫必见破军。这话传到南方,茶馆里的瞎子算命先生会突然抬高嗓门:“破军坐命?嘿,这时候出生的人呐!”茶客们竖起耳朵,却再听不清后半句——老瞎子早被掌柜请去后堂吃茶。
《协纪辨方书》翻到正月卷,初八宜祭祀、破土。子时阴气最盛,偏有人选这个时辰动工挖井。村里老人摇头,说水井通地脉,子时开挖容易惊动太岁。可挖井的汉子不管这些,铁锹砸在冻土上,火星子溅得比灯笼还亮。后来那口井出了怪事:每逢子时,水面会浮起七颗星斗的影子。
镇上私塾先生教《易经》,正月里讲到复卦。一阳初动,正应子时天地交泰。有学生问初八子时算不算复卦,老先生捻断三根胡须,最后在砚台边敲着烟杆:“初八月相上弦,阳气已过三爻。这时候的子时嘛……”话没说完,窗外传来更夫沙哑的吆喝,惊飞了瓦檐下的麻雀。
走街串巷的货郎记得清楚,那年正月卖得最好的不是糖瓜,是桃木刻的鼠形挂件。妇人买去挂在孩子脖颈上,说是能压住子时的阴煞。货箱底层压着本《梅花易数》,书角卷得像油炸的麻花。有人问卦,货郎就摸出三枚铜钱——甲子的铜钱扔出来,卦象总带着坎离相济的古怪。
村口土地庙的香灰积了半尺厚,初八夜里突然塌了半边。守庙的跛脚老汉说,子时听见梁上有鼠啃木头的声音。次日来看,供桌底下真有一堆新鲜木屑,混着几粒没啃完的花生。这事传开后,方圆百里突然兴起给老鼠配婚的习俗,红纸剪的嫁妆能铺满整个磨盘。
县衙的漏壶滴滴答答走到子时,师爷正在誊写户籍册。翻到正月生辰那页,朱笔突然顿住——初八子时生的孩子,名字里都带着水字旁。江、河、湖、海,墨迹未干就渗进宣纸,像一条条游动的小鱼。更奇怪的是,这些孩子长大后,竟有三成做了船夫或渔户。
某间漏风的道观里,老道士用蓍草排盘。排到第八根时,草茎突然从中裂开。“甲木逢子水,寅宫藏火种。”他盯着裂开的蓍草喃喃自语,道袍袖口露出半本《滴天髓》。香炉里的线香猛地爆出火星,惊得案头黄纸哗啦作响。外头北风卷着雪粒子,把道观匾额上的金字刮掉一角。
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