八字日干看十二长生运

时间：2020-12-31 11:42:01baziwang.net八字网

十天干延年十二宫是传统式八字命理中很重要的一个定义，就是指十天干分阳阴不一样，都有其延年，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种情况．阳生阴死，阴死阳生．如甲木延年在亥，乙木则死在亥，恰好阳阴逆顺反过来．

这一基础理论，早就在<<渊海子平>>当中就会有阐述，但语之不祥，按其常说去用，则每多不验，后代在百思不解而又不可真传的状况下，觉得这类叫法结合实际并无指导作用，因此来到清朝和民国时期，命学名人多否认古方，觉得应当阳阴同样，阳阴干同论．这儿最知名的便是写了＜滴天髓评注＞的任铁樵．

任铁樵在评注时有下边一段绕弯子：

阳阴逆顺之说，《洛书》时兴的用处，其理信有之也，其法不能执一。

原注：阴生阳死，阳顺阴逆，其理出自于《洛书》。五行时兴的用处，固信有之，然甲木死午，午为泻气的地方，理虽然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，什么是死哉？凡此皆详其天干地支轻和重之机，母女相守之势，阳阴信息之理，言则凶吉可也。若专执存亡败绝之说，推断多误矣。

任氏曰：阳阴逆顺之说，其梳出《洛书》，时兴的用处，但是阳主聚，以进为退，阴主散，欲擒故纵。若论八字命理，则不专以逆顺为凭，须观日主之衰旺，察生时之浅深，究四柱的用处神，以论凶吉，则了解矣。对于延年沐浴等名，乃请托描述之辞也。

延年者，犹人之初生也；沐浴者，犹人之初生而沐浴以除垢也；

冠带者，形气渐长，犹人年老而冠带也；

临官者，由长而旺，犹人之能够出仕也；

帝旺者，壮盛之极，犹人之辅帝而有很大的为也；

衰者，盛极必衰，物之初变也；

病患，衰之甚也；

逝者，气之尽而无余也；

墓者，成就有个人收藏，犹人之埋入土也；

绝者，前之气绝然后将续也；

胎者，后之气续而结胎也；

养者，如人之后妈腹也，自然而复延年，循环无端矣。

人之日主无须生逢禄旺，即月令休囚，而年日时中，得长生禄旺，便不以弱，就使逢库，亦为有根。时表示谓投墓而必冲者，俗书之谬也。古方仅有四延年，从无子嗣、午、卯、酉为阴长生之说。水生木，申为过关斩将，亥为随州市，天一生水，即源远流长，故木皆生在亥。木死午为火旺的地方，木至午宣泄散尽，故木皆死在午。言木而余可类推矣。

夫五阳育于生方，盛于己方，弊于泄方，尽于克方，于理为顺；五阴生在泄方，丧生于生方，于理为背。即曲而为说，而子午的地方，终无产金产木之道；寅亥的地方，终无灭火灭木之道。古代人取格，丁遇酉以财论，乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯，以食伤泻气论，俱不因生论。乙遇亥、癸遇申以印论，倶不因死论。即己遇寅岁之丙火，辛遇巳藏之戊土，亦以印论，不因死论。由此观之，阳阴同生同死得知也，若执定阳阴逆顺，而以阳生阴死，阴生阳死推命，则大谬矣。故《知命章》中“逆顺之机须理睬”，正因此也。＂

任氏所论，不以蛮不讲理，便是在查看日主和局中各天干地支的旺衰时，不可以按阳阴十二宫，而应按五行在月令的生旺墓绝来分辨．

但任氏的见解则有心存侥幸之嫌，实际上看八字命局五行的旺衰，除开五行之形（或称质）以外，也有五行之气．光看形而不要看气，失之偏颇，沒有得八字命理真髓．这一点在沈孝瞻的＜子平真诠＞中则有精彩纷呈的阐述：

＂阳主聚，以进为退，故主顺；阴主散，欲擒故纵，故主逆。今生沐浴等项，因此有阳顺阴逆之殊也。四时之运，功成者去，等使用进，故每时兴于十二支之月，而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴之所死，相互交换，当然之运也。

就是以甲乙论，甲为木之阳，木之枝枝叶叶，受天发火，己个人收藏饱腹，能够为来克宣泄之机，此其因此生在亥也。木当午月，正枝干繁荣昌盛之候，而甲缘何死？却并不是外虽繁荣昌盛，而内之发火宣泄散尽，此其因此丧生于午也。乙木反是，午月枝干繁荣昌盛，即而为生，亥月枝干脱落，即而为死。以质言则，自与气殊也。以甲乙为例子，余得知矣。＂

遗憾世人阅读，不求甚解，易错成语．双眼只盯在他接着阐述到的五行生旺墓绝的一段內容，当今居然有命理家在自身的书里，错把他作为赞成任氏的见解，沈氏泉下有知，何等之冤！

来到当今易学界，以任铁樵的见解为古兰经，认为任氏的注释便是＜滴天髓＞的原意，基本上异口同声的赞成任氏见解，否认了古代人的阳阴十二宫，这不足为怪，由于当今易学界，大多数是以书初中八字命理，小有获得承传的，再再加上内心心浮气躁，不可以全身心大学问，急切成名成家，能趁着否认古代人，背后议论，莫不蜂拥而至．来到ｘ派八字命理一出，连十二宫都果断弃之无需，一律论五行生克，甚而至有未戌一律脆金，丑辰一律助水之说，那么就更不够论了．

实际上阳阴十二宫，除开沈孝瞻讲的＂气＂与＂质＂的区别以外，在八字命理实战演练之中，有更加深入的实际意义．这一点我还在入门八字命理的情况下，原先也是不明白的，由于古往今来沒有一本书讲来到如何去用．现代大师的这种培训班中，也全是异口同声赞成任铁樵的见解．

直至一个半多月前我还在大街上见到一位河南省籍老年人，给人批命，无需排大运流年，拿过八字来便说你祖辈怎样，你爸爸怎样，你妈妈怎样，你子孙后代怎样，乃至到你姑爷怎样，你老丈人怎样，．．．．．．莫不灵验，令人目瞪口呆．因此我费了非常大波折，把老年人请到家里，激情招待，又相赠巨额拜师礼金，总算打动老年人，临时收我来门口徒（要变成侧门弟子，要和师傅一起游走四方至少三年才能够，我想赚钱养家，确实是无法保证），和师傅学了５天，师傅教了些原则问题的物品，在其中就会有十二宫的使用方法，我这才搞清楚阳阴十二宫到底是做什么用的！古代人并并不是随意编辑的！

实际上阳阴十二宫有非常大的主要用途，能够表明八字中众多暗含的信息内容．我倍感学易的人不容易，还记得当时我花了几万块学ｘ派八字命理，一直学得最大的班，結果是学了一肚子歪理邪说．因此征求师傅愿意，公布一点十二宫层面的內容，认为传统式八字命理鸣不平．

曾经的我拿了一个不清楚时柱的八字给师傅，这是我内弟的八字．由于不清楚出生时间，想请他协助评定一下，师傅说，实际上无需时柱，一样能够给他们看命，不用定格局，喜忌神．单以这一八字而言，

日柱为：庚申．

师傅说，就这庚申２个字，我先让你断２条，看一下对吗．第一，这人结婚前损过孩，是个大儿子．第二，没结婚媳妇就怀孕了，是先有孩，后结婚．我大惊，它是怎样断出来的？由于客观事实便是这般！

师傅说，庚金妻子到底是谁？我讲是乙木．那乙木坐着申金上论阳阴十二宫是啥？说确实，由于以往未用过阳阴１２宫，我都我也不知道，查了下书才知道，是＂胎＇！师傅说：＂那他是否胎和妻一道有啊？＂原来这般！

我又问，那他前边损个大儿子如何看得？师傅问：庚金的大儿子是啥？我讲：七杀丙火．师傅问，＂丙火延年在寅，那么你这一庚申，申金一脚以往，把丙火的延年寅木踹没了，这小孩还能长起來吗？＂原来这般！

师傅还说，我都了解，损的这一大儿子，不是他如今媳妇有的，是和之前的女朋友有的，你说说如何看得？我想了大半天，说：＂甲木为偏才，坐寅为临官，是有官爷（老公）的含意，因此这一小孩是恋人的＂师傅冲我伸起了拇指！

最终师傅填补说，自然单以庚申言则，我是看过局中有丙，才断损了．这一八字中是有丙的，假如八字中沒有丙，那第一个大儿子也是有很有可能能挽救，但即便挽救了，也难养，一定会为他破大财．并不是没本事败家仔便是生了重大疾病破家产．这一命便是不必有大儿子的好！的确，他后边这个是女孩儿！很健康，又聪明．

依据这一庚申２个字，师傅还断掉１０好几条，一条条灵验，例如他大逆不道父母，和爸爸处不到，他得不上家产，媳妇不喜欢干活儿，身体不好．．．．．．．大多数

从阳阴十二宫随机应变而断出来的．

古代人的很多基础理论，是有其刻骨铭心作用的，是合乎自然法则的，是以实战演练中百炼成钢出来的．不象某些世人，一旦弄不懂，就随意变更标准，仿佛阴阳五行，天干地支五行，是他的奴仆，想如何摆弄就如何摆弄．一旦不理解土怎么不生金了，就改为土克金，一旦搞不懂十二地支如何功效了，就创造发明一种新的＂刑＂．．．．．．

＂文章内容千载事，得失寸心知＂，古代人写文，是谨慎从事的．要对自身背后之名承担的．如今一些人哪有这类使命感，先骗了钱再聊．．．．．．

做为大家易学发烧友，不必盲目从众一些歪理邪说．“真知，有的情况下，把握在少数人手上。”对古代人的很多基础理论，我们不能盲目跟风的否认，盲目跟风的自主创新。想要下大时间去发掘，去研究．．．．．随后才说得上来发展趋势，去自主创新。-------------------------

以上讲解：

"延年"如同人出生于世, 或出世环节, 就是指天地万物出芽之时.

"沐浴"为宝宝出世后洗澡以除去污渍, 就是指天地万物出生, 承担自然界沐浴.

"冠带"为小孩能够穿衣戴帽了, 就是指天地万物渐荣.

"临官"像人成长为健壮, 能够当官, 教于, 领导干部老百姓, 就是指天地万物成长为.

"帝旺"代表人壮盛至极, 可輔助君王大有可为, 就是指天地万物完善.

"衰"指盛极必衰, 就是指天地万物刚开始产生核衰变.

"病"如人生病, 就是指天地万物疲惫.

"死"如人气值散尽, 型体已死, 就是指万物死灭.

"墓"也称"库", 如人死之后归于于墓, 就是指天地万物取得成功后归库.

"绝"如人型体绝灭化归为土, 就是指天地万物前气已绝, 后随之气还未来临, 在地中没有其象.

"胎"如人受父母之郁结聚大胎, 就是指乾坤气交之时, 后随之气到来, 而且受胎.

"养"像人安胎于母腹当中, 以后又出生, 就是指天地万物在地中成型, 进而又出芽，又得历经一个生生灭灭绝不终止的天道循环全过程.

各种各样预测分析术中许多都牵涉到延年十二宫这个问题，因预测分析方式管理体系不一样，见解都不一致。实际上延年十二宫恰当的称呼应是五行生灭十二情况。有关延年十二宫在六爻预测中的使用方法，古代人只再生旺墓绝，余皆弃之无需，实则对六爻预测信息资源的一大消耗。

这是由于古代人把延年十二宫作为考量八字用神凶吉的标准看来它导致的。生旺墓绝虽然对八字用神的凶吉有一定的危害，然延年十二宫真实的主要用途取决于辨义，而不取决于辨凶吉，凶吉关键由五行生克决策。《预测正宗》等书中谢简易地叙述过，胎养墓等的含意，而我们在预测分析中应对的恶性事件却繁杂繁杂，仅有扩宽各种各样信息特征，才可以使预测分析做到高层次人才，对测定事儿作出微小的分辨。

我还在长久性的实践活动中化解了延年十二宫的真实使用方法，不断应用，十分灵验，今载入书里，泄其之密，以飨缘分之人。实际上大伙儿在看着我前边例举的卦例中，应当意识到里边早已渗入进了这些方面的使用方法。

延年：其包括有出生、生长、来源于、起始点、协助、借助、背靠、养育、原动力、根子、初始、清醒、得救、援助、造成、找寻、获得、产生、用餐等含意。

沐浴：带有冼澡、入水、赤身裸体、***、淫亵、脱衣服、恩惠、益处、有益、曝露、光溜溜、光溜、光洁、享有、以诚相待、上厕所、入睡、破旧、不好看、厚颜无耻、滋养、照料等含意。

冠带：带有穿衣服、整体家装、和衣、穿着打扮、包裝、装饰设计、衣服裤子、升級、殊荣、戴帽子、参军入伍、遮住、表面、高雅等含意。

临冠：带有国家政府的、官衙、得病、灾难、有男人在身旁、离死很近、讨好做官的、阿谀奉迎、出仕、做官、拍马屁、有官运亨通、有影响力、国家办公人员、自食其力、自身勤奋、发展、即将取得成功、国营企业、风险等含意。

帝旺：带有荣发、发展、春风得意、精神实质、激动、神气十足、强有力、豪壮、高大、善于、强劲、光辉、生机勃勃、腾达、有权利、極限、高潮迭起、端点等含意。

衰：带有乏力、柔弱、衰微、柔弱、低迷、低能儿、衰败、力小、不幸、胆怯、没背靠、缺点、胆怯、孱弱、偏矮、软弱无能、没出息、愚昧无知、眼高手低、害怕抵抗等含意。

病：带有病症、疾病、恶鬼、反感、憎恶、仇敌、敌视、存在的不足、缺陷、缺乏、问题、缺点、系统漏洞、把手、重要、烦扰之处、腐坏、难题等含意。

死：带有身亡、钻牛角尖、不灵便、不可以随机应变、停留、、结束、完蛋了、死脑筋、一条道过道黑、沒有空间、低迷、无生气、无魅力、死板、愚钝、想不通、心胸狭小、无后路、静寂、清静、恐怖等含意。

墓：带有宽容、个人收藏、掩埋、关掉、整理、储放、管理方法、管控、归属于、操纵、控制、指引、包括、包揽、圈套、不自由、痴迷、受管教、掩藏、维护、保卫、围拦、库房、管理权限、发昏、糊里糊涂、黑喑、不顺畅、不通畅、完毕、摩擦阻力、阻塞等含意。

绝：带有无后路、风险、绝地求生、绝地、悬崖峭壁、提出分手、断决、背水一战、心寒、心如死灰、死了心、不可救药、束手无策、绝情、冷酷无情、不融通、终止、消退、无声无息等含意。

胎：带有怀孕、斟酌、基本准备、方案、产生、先天的、难能可贵的、与生俱来的、江山易改、初中级、勾连、挂念、操劳、念头、孩子气、柔弱、年纪小、发展等。

养：带有出生、生长、寄予、收留、疗养、休养、歇息、借助、营养成分、滋润、扶持、猜疑、不安心、不踏实、胆虚、操劳、躁动不安、改姓、塑造、抚养、柔弱、帮扶等含意。

之上含意的选择依据卦中动变和测事內容的不一样，重在灵便变化多端。根据下边例举诸例，便于开始了解延年十二宫的使用方法，对其有一个刻骨铭心的掌握。

天干地支：丁丑年壬子月壬辰日男测妻孕期怎样

艮宫：天泽履离宫：天水讼（幽灵）

六神伏神　【本卦】【变卦】

白虎 ▅▅▅▅▅　弟兄壬戌土 ▅▅▅▅▅　弟兄壬戌土　

螣蛇　妻财丙子水　▅▅▅▅▅　子孙后代壬申金　世 ▅▅▅▅▅　子孙后代壬申金　

勾陈 ▅▅▅▅▅　父母壬午火 ▅▅▅▅▅　父母壬午火　世

玄武 ▅▅　▅▅　弟兄丁丑土 ▅▅　▅▅　父母戊午火　

青龙 ▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　应 ▅▅▅▅▅　弟兄戊辰土　

玄武岩 ▅▅▅▅▅　父母丁巳火 ○兔 ▅▅　▅▅　官鬼戊寅木　应

断挂构思：子孙后代为用，申金持世，早已孕期，子孙后代胎爻卯木在2爻胎方位，也是此象，月建子水生胎爻卯木，子水为卯木沐浴的地方，胎宝宝头发为成，怀孕初期，

子孙后代丧生于月建，父动克之，又组成3刑，恐无法生下，阳动，又在艮宫，为男，其知死亡原因，子孙后代死在子水，且刑胎爻卯木，子水为财，怕是老婆想打胎，

六爻巳火生助日冲为暗动，克财，财不了挂，入墓与日，绝于动爻父母巳火挂变幽灵，提出分手之象，父母为结婚证，入墓于暗动之戌土。没给结婚证，财伏世下，入墓，有金屋藏娇之象，沒有结婚证，仅仅同居生活目标，戊寅年3刑防之。

意见反馈：自己果真是未婚同居，女性孕期，后到戊寅年卯月，女性坚持提出分手，擅自打胎，是个男孩儿，不告而别。

七宿派延年十二宫细论

在十二生旺库是以日干对比月、日、时三个十二地支，而做出其性情，及其运势之论，可是不取年支，因为年支，命限上归属于童年时期，关键意味着1---十五岁，这在前面早已讲过，这十五年的岁月是其发展期。因此，不纳入关键考虑到之列。

十二生旺库在月支是意味着16---三十岁，在日支是意味着31---四十五岁。在时支意味着46岁至晚年时期。三者当中，又以日支更为关键。因为一个人的中老年运势，通常能够决策这一人一生的盛衰成功与失败。

命坐延年的命造，有造就、发展、发展趋势的工作能力。可是碰到阻拦的情况下，则非常容易有心如死灰的趋向。因此命坐延年的人，好在体制完善的大企业，做独当一面的发展、发展趋势、研究的工作中。为什么呢？由于在他工作中期内假如出現了某类艰难，则会由高級负责人或是别的承办企业来处理，无须自身出現双向压力

延年拥有性情柔和，尊重别人，举动永明这些的传统美德。十天干的延年以丙寅、壬申更为吉祥如意。女在月、日十二地支自坐延年者，容颜摆正、娇嫩，不爱说话、温驯。四柱看不到刑冲，即便是夫星不局旺位，还可以有和睦的家中。有一点大伙儿要留意那便是：“时支不能带帝旺”谨记谨记。下边安天干地支分坐来详尽

甲木，延年在亥，假如生在冬天，冬水不长木。因此，这人一些吃苦耐劳、耐怨的坚毅性情。

乙木延年在午，坐泄身聚财，办事有太过替人着想的缺点。

丙火延年在寅，自坐延年，原是自身自旺。办事有开朗、积极主动的持续性。

火丁长生在酉，男士得女士的协作。等同于天乙贵人，拥有聪智、把握环境，能应用和掌握机会，可是稍有专权的心理状态。

戊长生在寅，土木相制，自身颜色欠缺。在艰难中，逐一摆脱。重视环境，小有自身一定要如何如何之果断

己延年在酉，自坐食伤，四柱天干地支好见丙火。由于，阴土无丙火，生长困乏，办事进度迟缓，性情便于满足，有辛勤耕耘的传统美德。

庚延年在巳，必须明见壬水为吉。此类状况，大部分全是一生在逆境中成长，非常少有开创之富业，基础是越见艰苦越有造就。不屈不挠性的典型性意味着

辛金延年在子，相当于伤官，为人正直含有一些骄态，可是大伙儿要了解，阴金的骄，并不会象阳干那般骄气迫人，他仅仅另人觉得一些在客套中生疏你，较为婉转，并不是那麼直接了当。有一种让人十分显著易知的限度。

壬延年在申，是归属于理性性的的人。心思缜密。

癸延年在卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有真诚的答复。为人正直聪慧，条理清楚。

命犯沐浴的人，做事情爱凭感觉，作过去了之后，又后悔莫及不应该多此一举。

与爸爸交往不佳，有单独、背井离乡、漂泊、变易的特点。

性情有各个方面的才可以，可是，不可以长久专心致志与一件事情上发展趋势。

与异性朋友非常容易产生恩怨。假如命中有两个沐浴的人，则多见受异性朋友的挤压（男孩和女孩通论）。

女士2个沐浴的为人容貌，而且办事干净利索，能非常好的操纵目标。下边按十天干分论于下；甲木沐浴在子，生在冬天的人，做事情必须*自食其力，锲而不舍才可取得成功。女性则有感情纠葛之苦。

乙木沐浴在巳，为财所扰，为人正直较为实干，讨厌空话。做事情较为积极主动，可是健康不佳。

丙火沐浴在卯，主生才艺表演，受妈妈危害深。

丁火沐浴在申，投资理财有策，无刑冲者，男命得贤惠有利于妻子。!戊土沐浴在卯，木土相冲，家庭责任压力太大，绝大多数为亲属所困。女四柱无刑，为人正直温驯顾家家居，而且得有势的老公。

己土沐浴在申，等同于伤官，为人正直聪慧有聪慧，并且自傲，自以为是。

庚金沐浴在午，有超过平常人的才艺表演，有真本事，基础是勤学苦练而成。

辛金沐浴在亥，冬天金水伤官，无论男孩和女孩要是十二地支有寅便是有福之人。

壬水沐浴在酉，只主生文才、造型艺术。

癸水沐浴在寅，个性温和，尽管带伤官之智谋，可是水木转柔，非常容易受环境的诱惑欠缺单独的气概。

下边解读冠带

命坐冠带的命造，自尊过强，喜爱操纵别人，不肯为人正直所操纵，因此，非常容易树敌．女性，则是有男士气魄．此类女性好挑唆老公，可是，对老丈人却要十分的照料．这仅仅一种趋向，请大伙儿应用的情况下酌情考虑分辨，以防产生不正确，由于易学注定是千姿百态的，不能照本宣科．

甲木－－冠带在丑，做事情有依靠别人的习惯性，不然难以自身成大事儿．不喜不理智．

乙木－－－冠带在辰，是安份守业，乐天知命的人．

丙火冠带在辰，女婚姻生活不佳，男命在艰辛中得成．

丁火冠带在未，中老年有豪情壮志，４５岁之后，就想退居二线，士气消退，呵呵呵，这类人较为合适干国家办公人员一类的工作中，

戊土冠带在在辰，能量办事，终会达到心愿，局中有戌冲的人，绝大多数被朋友所出售．辰辰自刑，这样的人，一般状况下做事情较为错乱，沒有好的方案．

己土冠带在未，柔中有刚，这类人，很会追名逐利，掌握机会，顺一会儿有造就．

庚金冠带在未，生在冬月，气温过寒，五行之气流通不太好，这时候，务必四柱别支见丁火，那样才会有所作为的，不然，无所作为的人．

辛金冠带在戌，这时略微土重金埋之意，依据五行喜忌来论，辛金，原是玉节之金，不喜锻练，只喜壬水漂洗，它是才可以反映辛金的光辉，反映他人生理想．因此，四柱见壬水才可以大有作为．

壬水冠带在戌，这时最忌四柱五行不全，韵致没法流通．这时候的衰旺也较难操控．要伴随着气的长度胜败来综合性选择，不然，会不靠谱的选择的．

癸水冠带在丑，这时金寒水冷，天地万物伏藏，发火毫无，因此这时最必须，太阳光之火普照，何惧自然界的无限风采，因而，当一个八字命局癸水日主冠带在丑的情况下，谨记不能旺衰来论，由于这时最必须的是丙火普照，丙为太阳光之火．而不是旺衰能够处理的难题．

昨日讲到冠带，今日然后讲临冠

自觉性较为强，有比肩的特点．命带临冠的人，一生曲折会仍旧人多一些．可是，因为有一种固执不怕困难的精神实质，因此，命带临冠的人虽然曲折较平常人多，确能够在曲折中持续的勤奋，开辟一片乾坤．有一定的造就…….. 这类人看待曲折并不太在乎，由于他会觉得它是人生道路的必定状况，因此大伙儿在断命时，谨记，不必那么断这类人，由于你断准了，他也不容易认可，并不是他死不承认，只是，大家的观念不一致，他觉得那不是曲折，仅仅一种全过程罢了．它是断卦的一点技巧，坚信很多人都经历过这类状况，绝大多数人觉得是自身断不对，实际上并不是，只是，你永远不知道他的性情，与他的观念不同歩．

甲木临冠在寅，若是在坐支的，按色欲杀论，主夫妻不符合，假如在大纲上，按

建禄论．

乙木临冠在卯，透财．官的，无论别支如何，此造一定会有富有的岁月．時间长度别论．

丙火临冠在巳，生于夏月，天干地支需见壬水，可是也主身体衰弱．

丁火临冠在午，生与春天，四柱要见金．生与冬天必须有木（好见甲木）．

戊土临冠在巳，这儿要费些口角了，绝大多数人觉得这时喜水来润局，其实不是，这时喜印，由于旺土喜燥而不喜污湿．因此代印为吉．实际为何，大伙儿之后结合实际把握吧．感觉有些道理时再说找我聊

己土临冠在午，旺土属阴，温和随世中得成．

庚金临冠在申，阳金性刚，与异性朋友不容易交往，这时最爱四柱天干地支见财官．大气可成，有官无财，贵族气质难延，终得亏本．

辛金临冠在酉，这一必须大伙儿费些脑子，特别是在对新手．这时的现象相当于＂阴错＂＂艳红＂，主毁坏夫妻关系．

壬水临冠在亥，冬生最爱丙火高透，其他虽知大伙儿酌情考虑分析．

癸水临冠在子，冬生者，大多数有背井离乡四方飘流的艰苦，从业多种多样岗位．这里做一点点窍：古时候叫四方飘流艰苦，在现如今的世界里，高新科技发展，产业链连锁加盟，南官北调实在是一切正常，因而，万不能断＂背井离乡四方飘流的艰苦＂谨记谨记，只有断有离乡背井外地发展趋势之象．不然，会不靠谱的选择的．这就是：＂师古不泥＂的大道理．一样是一个老师授课，大伙儿能学得的专业知识毫无疑问不一样的，有些人，会恍然大悟，有些人却遵照关键字．看大伙儿的成就了，呵呵呵

帝旺在十二支位中，是更为充沛的一支．阳日主的帝旺具体便是＂阳刃＂．拥有一些盛极欲衰的趋向，强到有心有余而力不足之感．就如同是F１跑车，大家都想迅速，可当快到一定的程度时，职业赛车手便会操控不上跑车了，呵呵呵，我觉得这时还比不上减点速率为妙啊，人生就是这一大道理，谨记不能太过，不然过犹不及的哦．

此类命造有明显的自尊，与虚架局势．男命与父母缘份浅薄，与岳母亲人却很合得来．女性，则驾驭老公，无法和睦．

甲木帝旺在卯，个性刚直，可是，确是很有善良的心，它是木的特点吗，不同寻常吧，呵呵呵，五行实际上很奇特的，

乙木帝旺在寅，为人气值宽宏，有涵养，缺陷是：办事较为守业，欠缺拼劲．这里不做些窍请大伙儿自身去悟，确实悟不出来再说找我聊，并并不是吊胃口，只是，灌输式课堂教学总是变小大家的构思的，百害无利啊

丙火帝旺在午，办事狂妄自大，不畏艰苦．女士目标最好命带魁刚．

丁火帝旺在巳，在与异性交往中多有恩怨，女最忌，火蛇守空房吗．

戊土帝旺在午，最爱四柱见丑土，丑土卑湿能够润局，女喜爱高大威猛的男性．

己土帝旺在巳，女己巳日为金神，婚姻生活不美观．

庚金帝旺在酉，四柱无火的命造不吉，恐有自然灾害之或．

辛金帝旺在申，软弱之金，玉节之金是也，最喜壬水漂洗，发其辉煌．这儿做一简易的表明：这里不能用金旺喜水泄来了解，由于，这时辛金忌癸水，也就是食伤之水．大道理自悟，大道理跟上面一样，未知再说找我聊．壬水帝旺在子，最忌生在卯月，原是＂背禄逐马＂，无论男孩和女孩，皆为婚姻生活不佳，铁口直断，无须前思后想癸水帝旺在亥，天干地支显出壬水，乃不无拘无束的人，女则有丧偶之虑．

"衰"字,我们根据字面上的含意分析,便是旺极而衰的意思.放到命局里,反映的现象是:"传统.完善.不容易凑合.尘世间的绝大多数历经都早已试着过,也都是有一定的工作经验,因此这类人做事较为妥当,低调,有韧性.非常容易考虑.

这儿讲的"衰"与如今目前市面上所阐述的"旺衰"并不是同一个含意,这不是旺衰能够含盖的.这一点大伙儿要分辨/

甲木衰在辰.这时的甲木,早已生长来到一定的極限,宛然是一个极大的木材,因而,这时候最必须的是物有价值了,怎样才能物有价值呢?大伙儿想一想,一个极大的木头,有什么作用呢?是否仅有用锛.刨.斧.锯来是他变成有效之材呢?因而,此刻,最喜见金,他才会变成可建之材.当然,大伙儿不必想的太实际了,由于五行讲的是气,并并不是本质的物品.

乙木衰在丑.这时寒风凛冽,最必须丙火,暖局.假如这时沒有丙火,那麼,这人便会一害怕事,做事情瞻前顾后.由于他自己心理状态没数呀,大伙说是吧?

丙火衰在未.这里更为重要,由于,没有温存,干躁,含有一种两重性,这时,假如再见了未土,这人就具备伤官性情了,要是没有,那麼,这人一定是为人正直性情温顺很率真随和的,可是欠缺想像力.

丁火衰在辰.这时等同于"伤官合杀库".有点骄与萧杀之气.性情变化多端,易不断

戊土衰在未,这里以劫财论.用衰金衰木配搭好.要的是耗泄,金木过旺反倒会突破

己土衰在辰,春土最必须的是丙火,由于,这时土质孱弱,木的余气犹存,有丙火映照,方成大气.无丙则不了矣.

庚金衰在戌,在日支以魁罡论,性格刚直,有丁火出現方可言吉////////女士魁罡,相貌好看,可是个性世故.刚直.

辛金衰在未,这里更为一目了然,余夏之火最喜壬水伤官.

壬水衰在丑,这时天地万物可缺,因着不能缺乏丙火,为什么呢?由于,这时寒风凛冽,天地万物不长,水结为冰,水尽管意味着聪慧,可是这时的聪慧止步不前,没什么立足之地,无用之人.有丙火普照,进行活力.何惧本身使用价值.

癸水衰在戌,找邦企透官,最适有冲,不然是秀才一个.[缺陷窍………………….]

下边讲第七讲:病

病就是指这一星的特点---举动迟缓.过多选择.忧于自坐病地的人,尤其比较敏感.为什么呢?由于.考虑到的过多,而错过机遇,为人正直喜爱公益慈善.多喜尽一己之力.爱恨之间都很极端化.有洁癖症,性情刚毅,可是有优良的风范.尽管一些比较敏感,却不会后悔.阴日主的人,性情不稳一些委缩,弟兄中间不可以友好相处.

甲木病在巳,得妻之助推,女则有,商业服务的天赋.

乙木病在子,贵人相助正官,秀雅有造型艺术感,若有刑冲,则为微贱文人墨客.

丙火病在申,为人正直有责任感,晚间生人有宗教信仰观念

丁火病在卯,有性格孤僻的特点,可是仍然风范偏要.

戊土病在申,相当于食伤,女有独立的会计工作能力.

己土病在卯,若是日主自坐,为"防碍杀"对婚姻生活不好.

庚金病在亥.带丙火的是领导干部一方社会发展的杉达人员.

壬水病在寅,三壬寅者大富贵.

癸水病在酉,文人墨客之命,及其宗教信仰.造型艺术皆可融入.

今日讲十二生旺库的"死",呵呵呵,这个字有点儿难听啊,没法都那么叫的。实际上呀,这儿的死字,不可以作为身亡来表述的.也怪不得,在命书本上的死字,是最能令人想到到生命停止的.实际上并不是这样的."死"在十二生旺库的星位上来讲,就是指性情与工作上的全过程.无论这一全过程是成是败,此星都是有下列的趋向:

外刚内柔,2.命犯此星,不被刑冲的人,办事妥当3.归属于办事儿较为持之以恒的一种4.在外面与人沟通和睦5.这天敌很怪异,命中含有这天敌,有一个怪异的状况,便是……6.女含有2个之上病支的命造,婚姻生活不太好. 7.乙亥、庚子二日的女,婚姻家庭特别是在不太好. 8.命坐自死的,绝大多数是有特长或是明白手艺的人

甲木死在午,等同于食伤生财,男命比较好.女则是古籍上说的:"一财得所,佳人失配"婚姻生活不太好.

乙木死在亥，女最忌，假如生在亥月，四柱不能缺火，不然，非常容易一事无成。

丙火死在酉，最忌酉中的辛金显出天干合住丙火

丁火死在寅，心胸开阔.

戊土死在酉，它是一种基础代谢的关联，也为伤官，有砥砺前行，二度工作的造就机。

己土死在寅，性情柔和，可是怕见乙木重见。

庚金死在子，日主自坐的不好女，假如生在子月，四柱务必有火才妙。

辛金死在巳，最爱四柱天干地支见壬水。

壬水死在卯，女最忌，男命也是有情感上的恩怨。

癸水死在申，不适合冬生，如果再有夜生得话，主飘泊。

十二生旺库在十二个支位中"死"与“墓”，这两个支位是最避讳的字面上。实际上，它是一种情绪不稳定的想到。并不是推命基础理论的根据。由于，“墓”便是库。在工作及性情意味着的状况以下 ! 1，八字命局带墓的人，最合适与实业界，公司人员。

2，具有条理清晰，较为守业的传统美德。

这样的人有很充沛的讨论发展趋势的心里情况。

供气量比较传统，一般不易听取意见别人的提议，较为固执己见的一种主要表现。

对家属较为生疏，夫妻觉得平平淡淡。 )

6，假如一个命造之中有两个墓得话，则意味着老人略微财产能够承继。

7，假如身主是大儿子或是长女得话，主离乡背井，到远方发展趋势。

八字命局带墓的人绝大多数都疑心重，令人觉得不易贴近。如今各自阐述以下：

甲墓在未，这时恰逢炎夏时节，因而，四柱务必见明水。

乙墓在戌，主这样的人对金钱看得非常重

丙墓在戌，最忌四柱土过重，火土枯燥乏味。意味着这人一生之中会遭受一场重大疾病

丁墓在丑，这儿能够当找邦企论。意味着一生当中，碰到挫败的情况下，反倒会取得成功

戊墓在戌，自坐的，当魁罡论。男命坚毅坚决，女相貌好看。

己墓在丑，生在冬月，务必要有丙火即可论吉

庚墓在丑，丑字忌是月令，不然务必见火。

辛墓在辰，大脑清楚，反映快机敏，最喜壬水伤官。

壬水墓在辰，自坐者，用魁罡论。

癸水墓在未，假如四柱没根，一生不适合发展。

绝字先要当静字表述，是一种决然清静的当然变化．越来越悄无声息当中，再显出活力．

命坐此绝支的人，大部分是归属于十分慎重的人，而又排出自身是很当心得模样．因而这类人不容易受人相信．

喜爱人群日常生活，这般，这类命造一般不容易觉得自身孤单，因而，是归属于谨小慎微当中却喜爱繁华日常生活的一种人．

命犯此星的人办事不适合从业艰难长久的工作，只宜做：＂造型艺术＇流行性感冒的领域＂等一些相对性轻轻松松的领域．

这类性情另外都不适合做领导者，被别人领导干部更加有效．人缘人品不佳，因为过度当心，别人没多久便会杜绝他的．

７，女士坐此星，虽然有＂听从，娇美＂等女士的传统美德，但举动当心，反喜爱照料比自身小一些的小伙，因而早婚不好．

甲木绝在申，十二地支若三合水局，则可当作是飘流的良材．平时要常常拆换隶属之负责人．为人正直精明能干，性情急躁疑神疑鬼．女如果自坐得话，则意味着供气量窄小，而好妒忌．

乙木绝在酉，等因此中天坐杀，从杀者为贵命．这儿解释一下：八字从格甚用，由于这里边的洞天过深，因此真从的非常少

丁火绝在子，此为七杀，女夫旺，可是忌见三合水局

戊绝在亥．有财之命，只忌日主在四支皆没根，反行为主体弱不吉．女不喜亥月，生在亥月，即便．八字命局中有木／火，也意味着为家中辛勤．

己绝在子，四柱需见木火，冬生夜生的，一生婚姻生活不可以稳定

女归属于职业妇女，而且孝女之命，呵呵呵，照料娘家人的人．)

庚绝在寅，随是财旺的地方，可是全过程依然是以机遇而得．有胡思乱想之虑．

辛绝在卯，假如日主要辛卯，意味着和爸爸难以友好相处．另外也为色欲煞，女不好婚姻生活.

壬绝在巳，不喜天干地支见丁字形，合壬则不吉．

癸绝在午，生在午月，则意味着挥发过甚，多见别人劳苦，本身个人所得比较有限．也就是大伙儿平时说的：过路财神胎之职的人，大部分是归属于理想性的人，是归属于：设计方案性＂自由职业者为主导的命．先天全是身体素质弱一些，讨厌承继爸爸的领域．另外也是有，两次婚姻生活之兆．不立大理想，甘于现阶段的日常生活．

Z甲木胎在酉，秋生需四柱见火．

乙木胎在申，相当于贵人相助，意味着有先天的福业，为人正直温文尔雅俊美大礼．

丙火胎在子，月柱见者，无论男孩和女孩，全是仪态俊雅，可是为人正直躁动不安"

丁火胎在亥，冬季生的人，四柱需见甲木出天干地支．

戊胎在子，日柱自坐得佳妻，假如生在冬季，则四柱需见甲木和丙火．

己胎在亥，视作偏财，沒有冲刑的，意味着这人一生稳定．

庚胎在卯，得佳妻及得妻助．最忌晾干官杀，意味着减福．

辛胎在寅，为人正直聪颖，有人缘人品，并有意外之财．可是办事少洞察力．

壬水胎在午，视作财官双美，慎于异性朋友的相处，以防引来无妄之灾．

癸水胎在巳，意味着与爸爸交往不和谐，另外也意味着非常容易为游戏娱乐而连累

不知道大伙儿注意到一个小技巧沒有，那便是，胎这一星，很奇特，洞天在哪呢？便是：前四位：甲　乙　丙　丁胎方位在官杀之职，后六位：戊　己　庚　辛　壬　癸胎方位所有在财神位．这类奇特的洞天，预兆着什么？留待大伙儿自身渐渐地研究吧，

实际上八字命理的洞天许多，仅仅非常少有些人发觉因此才叫洞天，否则也不叫洞天了，呵呵呵

老师：在应用是还应当考虑到十二宫中间的五行生克刑害吗

／我讲的是一种潜在性的现象，假如别的组成再出現与他同样的结果时，就可以下结论了．

养的现象意味着能承担祖业，可是与弟兄不符合．做事情现象柔和，不图立柱见影．与妈妈拥有浓厚的情义，及其受妈妈危害较为大．

女则中老年丧（失）夫，本性消极，无主动性，可是日常生活還是非常好的．（这一条要综合性应用，不必乱了套，这仅仅一种现象罢了，并不是肯定的基础理论，）

甲养在戌，在日柱意味着婚姻生活不佳，有六合者，则意味着先凶后吉．

乙养在未，意味着有优良的兄弟情义．及其得同窗好友的相帮,

丙养在丑，日主假如没根，则常常有病症．

丁养在戌，自坐库，为人正直传统，不适合做投机性的做生意，及其流通性的生意人．

戊养在丑，是主题活动工作能力很强的人，即便处在挫折，也会出现贵人帮扶的．

己养在戌，在月支有损坏，随后得亲属的协助

庚养在辰，以魁罡论，一定会受妈妈的性情危害．

辛养在丑，大家族意识危害刻骨铭心，多见家属所包围着．

壬养在未，要是没有刑冲，能够承继祖业，而做內部具体当权的人．

癸养在辰，为人正直个性十分委婉，因此，守业多而发展趋势不够

十天干延年十二宫存亡过程之天機

八字命理分析考评八字旺衰的指标值现有二项。一是以月令上评定各*的旺、相、休、囚、死，它是八字的时节层面的变化；另一项是天干地支十二存亡过程，即延年、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这是以太阳光健身运动层面评定五行情况的指标值。沒有获得真传的人通常将二者混为一谈，包含一些早已出名的角色都没有搞懂这个问题。前面一种是一个自变量，伴随着大运的更改，各*的情况也跟随更改；后面一种是一个变量定义，是命中内置的量，不随大运转变。

在这儿，我向大伙儿表露天機：“天干地支十二存亡过程”是依据时间来评定的！它的使用方法，有点儿象神杀（后边会详细描述），但比神杀更确实。它用工的从出生到青壮年到身亡的十二个不一样的发展趋势环节做形容，来评价一个人各层面“与生俱来的”运势如何。

○延年：属早上3——5点的太阳光部位。如日之新生，满怀希望和发展前景。

○沐浴：属早上5——7点的太阳光部位。日跃南海，变幻莫测。

○临官：属早上9——11点的太阳光部位。意味着事业成功、稳进发展趋势。

○帝旺：属下午11——13点的太阳光部位。如日华鑫，意味着取得成功和光辉达到顶点。

○衰：属中午13——的太阳光部位。由盛转衰，意味着消沉、传统、墨守陈规。

○病：属黄昏15——17点的太阳光部位。落日残照，辉而不仅。

○死：属夜里17——19点的太阳光部位。日落香山，黑暗降临，意味着消沉、不成功。

○绝：属晚间21——23点的太阳光部位。返本还原，归入乌有。

○胎：属夜半23—— 1点的太阳光部位。阳阴始交，胞胎暗孕，意味着生命和期待。

○养：属早上 1—— 6点的太阳光部位。屯蒙之时，虽未成器，发展前途无尽。

上边的叙述，有点儿词不达意，算作毛遂自荐，期待诸位依太阳光健身运动之理，融合人生道路，再行领悟。凭此一诀，可阶大神之列。