西方的星座文化PK中华传统的紫微斗数，究竟谁会赢？

紫微斗数是我国古代方术管理体系中十分关键的一种，紫微斗数也通称为紫微星或斗数，被八字命理界称之为三高手数居首。紫微斗数推命的立足点仍然是“天人合一”的思想观念和“阴阳五行”的理论，但它在一般推命术推算程序流程的根基上，以处在北天中间正宫的紫微垣中，诸星的长幼尊卑部位特点及地球上应对她们相背健身运动的规律性，授予不一样的八字命理实际意义，以推知人的运气，因此具备自身的办法和特点。紫微斗数推命术的主要办法是以一个人的出生年、月、日、时间定下其命宫所属。

在我国古代天文学里，把天空的星空与人世间的人事部门相对性应，世间最高贵的也是君王，而天空的君王便是紫微星，也就是北斗七星，它在紫微垣头领天空的星空。“紫微斗数”中的“数”指的是吉凶祸福的气运，依照紫微斗数中星曜的区划方式，所有星曜分成北斗、南斗和华鑫三个系统，因而，说白了“紫微斗数”便是将人出生的年、月、日、时依照指定的方式计算为以紫微星为代表的南北方二斗星空排列来推算人一生吉凶祸福、运势气运的一种方术。紫微斗数预测学结合了文学知识风水周易卦象，星象学及其社会心理学社会心理学等內容，更为重视人与环境的关联，在我国很多的易经方术中可以说独树一帜。

伴随着西方星象学在我国的蔓延推广，紫薇斗数缄默很多年以后，在我国开始被很多人关心，西方星座文化艺术开始被忽略。此外，西方星象学与国内的传统式十二生肖来比，也很有趣。用 12 属相纪年，在我国最少在汉朝时就开始了。做为我国古代天文历法十分关键的一部分，属相最开始是用于纪年的一套标记，之后慢慢为我们所接纳发展趋势成属相农历历法。“天人合一”、“阴阳五行为宇宙空间之本”是我国古代质朴的社会学见解。觉得五行的金、木、水、火、土为天地万物之本，而日、月乃阳阴之源，日、月、金、木、水、火、土合在一起称之为七曜，即日、月、星空为曜。

古时候的各自用七曜来表明一周的七天，日曜日表明礼拜日，月曜日表明星期一，其他依该类推。假如将十二生肖与苍穹的星空相对性应，记作十二星辰，并以七曜统之，这就是被阴阳五行意识所沾染的效果并渐渐地發展成民间信仰的一个一部分。属相观造成以后，随着着看命术的风靡，在民俗长盛不衰。属相学中有一个主要的见解，该见解觉得五行中的各种因素紧密联系，相互依存。她们中间：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。与五行相对性应，十二生肖在坊间被分为阳阴两大类，最后转化成一套属相决策人的命运的看命术。

一方面，大家依据五行中的五行相生相克基本原理来融洽自身的日常生活和工作中，进而使之能顺乎情意。另一方面，大家觉得十二生肖与个人的个性层面存有一些联络，殊不知每个人的生辰八字不一样，有着同样生肖的人去其个性和运势上也就各有不同。再拓展一层而言，西方星象学与中国风元素水学比照也很有趣。风水学在中国的发展史博大精深，西方“星座文化艺术”中窃取古代的传统的基础理论，将十二星座与国内的风水学融合在一起开展推断和结果，对十二星座中各星座明确提出一些在情感、工作、财气等领域给与风水层面的引导和建议。

为了更好地让西方的“星座文化艺术”能尽快融入中国文化销售市场，提高西方星象学在星座迷中的信任感，进而招引越来越多的受众群体，许多 西方“文化艺术股操盘手”将西方“星座文化艺术”的星象学和中国风元素水学融合在一起，再在卦数、卦语上建立新的实施意见，各大论坛的星座版面，全是这种门路。小编觉得这也是洋鬼子在打磨抛光我国优秀传统文化的边角，让其丧失我国标识及文化团队的凝聚力与凝聚力，洋鬼子的险恶用心，中国人迫不得已防。