收山出煞-玄空风水知识

收山出煞-玄空风水专业知识

一、什么是收山出煞

收山出煞就是指山星盘上的旺星恰好飞临到了具体峦头有砂之处，山顶衰死新星正好飞临到了低洼地有水之处；而向星盘上的旺星则恰好飞临到了具体峦头低洼地有水的，并且衰死新星则正好飞临到了大山现场。

玄空风水上的收山出煞，能够说成玄空风水的精粹，常说的玄空风水一卦通，羊认可为指的便是这一卦。它既考虑到了行气上的旺衰，又包含了具体峦头顶的砂水；它既规定山顶旺星得砂，往上旺星得水，又规定山顶衰星下水，往上衰星进山，完成了峦头与行气无懈可击的融合。

二、正神与零神

《天玉经》诀曰：明得正神与零神，指日入青云。

1、正神

正神就是指当运旺星之卦方或脉运行之星曜。

2、零神

零神就是指失运衰星之卦方或阴邪之星曜。

三、三元九運之旺衰新星

四、收山出煞歌诀

山顶龙神下不来水，水里龙神不进山。

若遇正神逆位裝，拨水入零堂。

1、山顶龙神下不来水

指的是在挨排山星时，山顶的旺星要落在具体峦头的大山现场，不可以落在低洼地有水之处，即山顶龙神要守留在山顶，符合形理般配。

2、水里龙神不进山

指的是在挨排往上飞星时，往上的旺星要落入峦头形局的低洼地水处，不可以落在大山现场，也就是往上龙神要守在水中，此也是规定形理须相互配合。

3、正神逆位裝

此诀所需表明的大道理与“山顶龙神下不来水，水里龙神不进山”大部分是一样的。

（1）山顶旺星要飞临具体局势的大山现场，即山顶旺星要见砂，不必见水。

（2）山顶衰星要飞往具体峦头的低洼地有水处，即山顶衰星要拖下水，不可以让其获得砂而逞凶，所以宜见水看不到砂。

山顶旺星飞到具体局势的大山现场之方为吉砂，山顶衰星飞往低空飞行水处为吉水，乃山层面形气般配恰当。自然，分辨水之凶吉并不是以山星做为分辨根据，只是应以向星做为判断根据的。

4、拨水入零堂

（1）往上旺星要飞临低空飞行的地方或落到水中，即往上旺星要见水看不到砂。

（2）往上衰星要飞临大山现场，即往上旺星要見砂不見水。

往上旺星飛臨低空飞行之方為吉水，往上衰星飛臨大山實地之方為吉砂。同樣，判斷山星的凶吉应以山星為主。

五、對旺星的正確認定

關於这个问題，這樣在第二章《玄空入門》之《九星旺衰》中己經討論過，但在實際实际操作中又通常非常容易被忽視，必须在这里再重複一次。

說到旺星，大多数數人認為，仅有當令新星才算是旺星，其實要不然，旺星有多個，仅有旺相的水平有一定的區別而己。旺星包含：當令新星、末来生氣新星、末来進氣新星與同元一氣新星，在其中當令新星是最旺新星。這樣用下圖表明之。

如在上元节一運，一白為正神，是當令旺星，二黑為生氣新星，這兩顆星就是我們在一運中關注的重點。三碧為進氣新星，也是旺星，同樣要多方面考慮。只不過三碧的旺相水平不如一白與二黑罷了。因此，在上元节一運這二十年當中，一、二、三均為旺星，以一最旺，而四、五、六、七、八、九則全是衰星。

下边，這樣來以一個星盤實例說明之。

一運造，坤山艮向兼申寅（坐山分金辛未）2度宅。

此局為雙星會坐，收得旺星到山，

一運期間，一白為當令最旺新星，若在

坐山方能砂水兼顾，是丁財兩旺之局。

若坐山坤方得砂不可水，但能在震、巽方得水，同樣无失為丁財雙旺之局。

若坐山坤终能水不可砂，卻能在坎、離方見吉砂，也是丁財雙旺之局。

再如現時處下元八運，八白為元運當令新星，九紫為末来生氣新星，一白為末来進氣新星，七赤為同元一氣新星（七、八、九同屬下元一個甲子），故在下元八運此二十年當中，八、九、一、七同為旺星，在其中八、九最旺，一、七次之，其餘二、三、四、五、六、均為衰星。

例，八運造，丁山癸向兼午子2度宅。

此局也是雙旺會坐之局，收得旺星到山，若能在坐山離方山外有水或水外

有山，是一丁財兩旺之局。

若坐山離方有水無砂，但艮方有砂及兌、坎方可見吉砂，可補坐方無砂之

不够，仍无失為丁旺財旺之局。

若坐山離方有砂無水，而在坎方見水或于坤方、艮方見吉水，同樣也无失為丁財雙旺之局。

鬥轉星移，时光飞逝，風水輪流轉。待時光推挪到下元九運，則九紫“即位”為當令新星，一白為生氣新星，二黑為進氣新星，七、八為同元一氣新星，故在下元九運這二十年當中，九、一、二、八、七則以旺星論之，在其中九、一最旺，二、八、七次旺，其餘三、

例，九運造，子山午向兼癸丁2度宅。

此局為雙旺會坐之局，坐方接到旺星到山，若坐在坎方砂水兼顾，丁財雙

旺無疑。

若坐山坎方有水無山，要是離卦方有大山實地或艮、坤、震方有吉砂，仍

可認為是砂水兼顾，丁財兩全。

若坐山方有山無水，最先需看坤方可否得水或震、離、艮方是不是得水，若得水，就是砂水兼顾，丁旺財旺。

而九運的三、四、五、六為衰氣新星，則不必落在旺方。山顶的三、四、五六所臨之方好見水，使山顶衰星下水，往上的三、四、五、六所臨之方好見砂，使往上的衰星进山。

例，下元八运造亥山巳向兼乾巽2度宅。

大家从飞星盘上一眼就可以看得出，这是一个旺山旺向之局，从大局意识上考虑到，它务必融入坐山向水的具体峦头形局，在坐山方八白脉运行旺星到山，此方向见秀峰是坐山方八白来到具体峦头的山顶，是旺丁之格局；向首方脉运行旺星到向，在这里方向见到丽水是向首方八白旺星落入了水里，合乎山顶龙神到了山，水里龙神下了水，它是最关键的收山收水。对于出煞，便是衰死星以己度人，无须过多阐释矣。

因此 ，收山出煞，便是為了達到山顶旺星得砂，而衰星下水；往上旺星得水，而衰星进山的目地。旺星龍神能得催其旺相的巒頭形局便是收山，衰星龍神被推向抑制其顯凶的巒頭形局便是出煞。因而，收山出煞是玄空風水學上一個十分关键的理論，有些人說其為玄空風水的第一要義，此話一點都不過分。假如在風水的實戰里能十分精确地運用好收山出煞，就已經是一位很不錯的風水師了。其實其實質内容便是使旺星龍神得所，使衰星龍神出煞，讓盡很有可能多的山顶旺星落于险峰秀嶺，並將山顶衰星趕下水去；使盡很有可能多的往上旺星落于低空飞行水處，並將往上衰星推进山去，這自身便是風水術“趨吉避凶”的本義。

在應用收山出煞的时侯，還有兩點必须注意：

一是在認定與運用旺星時，一定要分辨輕重次序，即一定要以當運旺星與末来生氣旺星為主，以進氣旺星與同元一氣旺星為輔，能夠照顧到當運旺與生氣旺星，可以不考慮進氣旺星與同元一氣旺星，絕不可以先报慮進氣旺星與同元一氣旺星後考慮當運旺星與生氣旺星，或搞均值主義，以防导致舍本逐末。

二是陽宅的開門放水，是以往上新星為主的，宜開生旺方門路，放衰方水路。在風水的調理上，催財催官也是遵照向星收旺脫衰之理。若想催丁氣，則要從山星下手，山星之陽星如八白為造成男丁，艮八旺則造成男丁旺，陰星如七、九為女，兌七離九旺則女旺，且要保证生旺丁氣之星落于大山實地。