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奇门测出行、出国以及行人走失预测的判断

时间:2020-10-28 09:52:02baziwang.net八字网

1.1 一、交通出行预测分析

预测分析交通出行,假如以交通出行之际起局预测分析,取日干为八字用神,为交通出行的人。假如路人在外面,别人或家人问测,则以相对的六亲关联取用神。交通出行前问测,若自己求测,以日干为求测人(交通出行人);若帮人求测,以六亲关联为八字用神。所述求测,都可以兼看得出路人的年命。必须留意的是,年命是看是否有生命威胁,并不意味着你需要办的事成不成。而日干与所去方向的关联,才算是主线任务。

一是以交通出行方向与交通出行人落宫的关联来分辨交通出行凶吉。

以八字用神落宫与交通出行方向所属之宫的五行生克关联来分辨。一般说来,所往之方(到达站)临吉门、吉神、福星、吉格,一般做事成功。

交通出行之方得吉门吉格福星生辰干(或年命)落宫,交通出行吉祥。交通出行之方不可奇门吉格,但生辰干(或年命)落宫或与日干(或年命)落宫比和,交通出行也为成功。但要留意的是若交通出行之方临大凶格局、凶煞凶煞,即便生比日干,也必有不如意的事儿产生。

如日干(或年命)落宫得吉门福星吉格,克所往之方之宫,也可前去。

所往之方之宫得吉门吉格福星,但克日干(或年命)落宫,尽管还可以去,但必不成功。

所往之方遇凶煞凶格凶门冲克日干(或年命),主交通出行大凶之兆。所往之方成空亡的地方或临凶煞凶格凶门也是日干(或年命)的公墓,交通出行不好,不能去。若所往之方临吉门、福星、吉神、吉格的,即便日干到此为入墓,尽管也主不顺利,但亦无影晌。假如所往之方遇空亡,但临开休生吉门或吉神福星,亦不以凶,一般也有好事儿。所往之方是值符所在城市,一般有出乎意料的好事儿,但值符逢空,则常没趣。所往之方临玄武岩,非常容易失窃、丢东西或上当受骗;临天蓬星主破大财;临甲子戊,毫无疑问掏钱;临击刑,非常容易出有刑和怪怪的事。临伤门,主会出现跌跌撞撞的事儿不顺利。临白虎,主生隔绝,会碰到警员等。

假如日干(或年命)逢空亡、入墓、击刑及其凶煞凶格,交通出行也不如意。

假如日干正落在所去方向之宫,若是公墓或击刑的地方,更主不便压身。

之上关键点事实上几个层面构成:(1)日干(八字用神)落宫要吉;(2)交通出行之方宫象要吉;(3)交通出行之方与八字用神的五行生克关联。也有一点:由于出个人行为客,能够 看得出行之方的天底盘干的五行生克关联。底盘生比天盘利客;底盘克天盘不好客。所去方向临达标比较好。日干临六合主生伙伴,日干临达标,主羁绊或有些人同行业。八字用神临年月时,也主搭伴交通出行。下列格局不利搭伴交通出行:癸 癸,主得病或走散;庚 庚,产生纠纷案件与分歧;庚 辛,尤其忌驾车或乘车。

二是看日干与时干的关联,来分辨交通出行凶吉与成功是否

《诸葛武侯千金决》(交通出行占)讲:“日柱为人正直时元地,人元克地动向利。时元倘若克人元,所往之方多不好。时纳所藏是半途,不致伤元堪策骥。若得再说生辰元,未到田间地头先称意。最忌截空与刑害,胜败踉跄方另议”。换句话说,日干为求测人,时干意味着所行之地。日干克时干,则所去的地方没害。如时干克日干,则所行之地多有不好。如时干临空亡,日时临击刑、入墓,则所行不吉或大凶。

三是看代步工具及其路程是不是安全性

交通出行搭车:以景门为路面,伤门为车。景门乘三奇,路面吉;如逢庚 丙,道上宜防失盗,丙 庚要防火灾惊惧;临玄武岩、天蓬,亦主失盗。景门入墓,主关梁隔绝,行動艰辛。休加景上,主泥泞不堪难行。

交通出行坐船:以休门为水路,伤门为船舶。休门乘三奇,水路吉。犹自“乙 辛”“辛 乙”主生飓风;逢“癸 丁”主凶灾,“丁 癸”主沉迷于。伤加休上,为浮;休加伤上,为舟行水底,主沉迷于。若休门入墓,则主隔绝难行。

交通出行坐飞机:以九天为航道,以开关门为飞机场。

之上各类需看各宫的星门奇仪组成,分辨中途及其到达站的状况及交通出行的利与弊凶吉。

四是有关考虑時间的预测分析

日干、时干均落内盘,主最近交通出行;日干、时干一内一外,主生长久远;日干、时干同落外盘期货,则生长久更远。一般以开关门落宫底盘所落之干为实际考虑時间。又值使门所落宫数定应期;时干所落宫临马星或九天,也可分辨交通出行時间。一些格局也可分辨交通出行時间,如时干或日干临丙 庚(贼必去)、逢空,则冲实或填冲,必交通出行。

也是有一些问可否去成的?古书有:“日干克时干,不可以交通出行;时干克日干,能交通出行”;若自己自迟疑不可以决者,“时干在外面盘,为交通出行;时干以内盘,为没去。”“俱看开关门落宫舍得下何干,以定其期”。又有“伏吟局,主没去;返吟局,主中途回到”的说法。大家结合实际能够 参照效仿。

五是有关路人在外面凶吉的预测分析

一般以八字用神以及年命落宫所临星贴门神仪宫位及格局优劣旺衰来分辨。交通出行也要留意,针对尤其关键的交通出行或交通出行中碰到风险时,需看值符所落之宫。“急则从神”,需看值符临的是什么星,当碰到紧急状况时,能够 听到你的声音值符星的姓名,听说可解灾;又可奔天底盘值符之宫而去,能够 解灾避灾。

六是有关路人归期的预测分析

若并未出发交通出行,而预测分析出门回归之期:一般以外出之时的日干落宫下临底盘之干为回归时间。《遁甲元灵经》上还讲:“占没出定好归期:看天蓬星落宫,如阳局,天蓬以内四宫,上半年度回;在外面四宫,第三季度回。阴局也是如此。又看所落何宫,就是以本宫个人所得十二支位以定应期。”

预测分析路人的归期,一般以“庚格”来分辨。阳日看庚下之干,阴日看庚上之干。逢年格(庚 年干)年之内归;逢月格(庚 月干)月内还;逢日格(庚 日干)当天来;逢时格(庚 时干)本时到。不格者,则不归。什么叫不格?乙庚合为不格,庚金入墓或临空亡,亦不以格。

又:一般以八字用神生合日干则回归;八字用神临马星冲或逢马星则回归;八字用神临丙 戊、戊 丙、庚 丙,都预兆着路人要回归。临九遁,马上应回家了。癸 丁,路人走在路上有灾祸。丁 癸,音信全无。临天芮星主得病在外面。临景门、丁奇,必有信件电話而成。八字用神临驿马宫,为身动。八字用神伏吟为没动;八字用神反吟者,必归。三奇吉门,临于路人年命上,即到。凶煞凶门临走人年命上,必有防碍不到。飞干、伏干,不愿回归;伏宫飞宫,亦不归。大格小格子行程安排会出现推迟。五不遇时人不归。网四张亦不归。

古书也有以下说法:路人在千里,若时干临天蓬星,则时干为归期;路人在万里以内,若时干临天芮星,则时干为归期。

《诸葛武侯千金决》有关格局的凶吉有以下歌诀:吉格诸事俱吉,凶格诸事俱凶。夭矫防口角,投江莫长驱。伏干飞干,中途前后左右发生变化;伏宫飞宫,早中晚旅宿多殃。大隔小隔,舟车宜有防;刑格悖格,盗劫斗伤。荧入白而火盗注意,白入荧而辎重防备。未遇何劳渐行渐远,击刑莫束行囊。入墓罗网,切不可益身险地;反伏门迫,胜败被困奔波。必求符使协吉,助元随顺起行。

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