师卦六爻有什么启示?（上）

师卦的要旨在汇聚许多人的信念，拜师动众，务必铁的纪律，不然必凶。千军非常容易得，一将最难寻，主帅在外面，乃至君命也有一定的不会受到。

一、初六失律之军其凶得知

师卦卦辞说："师贞，老父吉，无咎。”

劳师动众，务必有喜欢和平的六五，重情义兴师，做为大家的优良老师，必须受到训炼、严守纪律的师众，指挥若定而又赤胆忠心的名将，及其熟练阵法的谋士。所述标准，全是为了更好地用兵之道战斗，因此 称之为师卦。坎下坤上，代表以兵不厌诈的险道，来统率顺理成章的义师。

师卦的本德，来源于坤卦。“师贞”的含意，就是"利牝马之贞”。乾卦的九二，进到坤卦，就组成师卦。九二阳刚，是优质的名将，却应当听从六五的意旨，进行重特大的友谊每日任务。战事是为了更好地友谊，干戈务必变为玉帛。"老父”指心善有寿的年长者，能以正路做事。师卦的老父，指的是九二，能领导干部军警民，又得到君主的信赖，自然吉祥如意而沒有过错。

初六爻辞："师出以律，否臧凶。”象说："师出以律；失律凶也。"初六阴居阳位，不善位，代表兵众初出，就会有不遵规守纪的状况，因此 非常容易导致危险。《易经》的师卦告知大家，用兵之道是迫不得已的事儿，非战不能，才可以派出义师，而一经派出，务必严守纪律，不邻居扰民，不违法乱纪。“律”是律例、组织纪律性，"师出以律”即是发兵要有组织纪律性。九二、六三、六四互震，会出动的意思。"否臧”为不当，初六与六四不相对，有不当的很有可能，因此非常容易不守规矩而凶。

名将的规定，假若不可以落实到兵士，发兵时遭受外部的引诱，情不自禁地违法乱纪或邻居扰民，都是会造成比较严重的不良影响。因此 拜师之先，务必铁的纪律，秋毫不犯。

二、九二为名将得九五信赖

师卦的彖传说："师，众也；贞，正也。能以众正，能够 王矣。刚中而应，行险而顺，为此毒天地，而民从之，吉又何咎矣？"充分证明了师卦的卦辞和艮卦，及其应当恪守正路以用兵之道的大道理。古代人十分重视鸣不平，针对卦名自必规定名实相符。师卦上坤下坎，代表目的地有水，目的地的水远比地面上为多，所以说"师"便是众。"贞”为恪守正路，为求得友谊而战事。九二是全卦唯一的阳爻，坐落于下卦负相关，代表成年人居上下位得到人心，可以导正人民群众，确实有霸者的气概。刚健垂直居中，又与六五正应，行险而成功。"毒”的意思是甚众。凭着那样的涵养，即使甚众群众，大伙儿也善于听从，用于指引三军，当然吉祥如意而沒有过错了。

九二爻辞："在师，中吉，无咎，王三锡命。"

"在师"的含意，是统率部队，“中吉"即秉持着中道而没有偏失，定能吉祥如意。"三"是多，"锡"为给与。“王三锡命"表明六五充足信赖，数次给与硬任务，由于九二不容易产生伤害。

大象说："在师中吉，承天宠也；王三锡命，怀万邦也。"

"天”指三千大道的六五，"天宠”就是六五对九二的宠爱有加。“怀万邦"是使iwc万国老百姓如获至宝，竞相来朝。九二以中道统率部队，得到六五的宠溺，再三给与重特大重任，使世界各国老百姓近悦远来，促使维护世界和平。名将的贡献再大，还要念及君主给与报效国家的机遇，另外擅于感受君主启动义师的原意，没有入侵他国，而在推动维护世界和平。因而霸者无双，早曰进行友谊的每日任务，才算是统率师众的正路。