解读三式绝学太乙神术、六壬神课和奇门遁甲

三式者分别是太乙神术、六壬神课和奇门遁甲术。往往把这三门数术联亲在一起，通称为三式，在其中有三个相同点。

1、三者皆仿易理而造。

2、三者全是用式盘推算。

3、三者的发源拥有相互的传说故事，传说故事远古肘期，九天玄女教给书与公孙轩辕黄帝。轩辕皇帝用三式的基础理论在涿鹿击败了旱魃。

三式假如依照天地人三才的次序来区划得话，分成：中天太乙神术、人元六壬神课、地元奇门遁甲术。

下边大家依照天地人三才的次序，先来介绍一下中天太乙神数。

太乙式盘，从内往外观查，第一圈：太乙九宫数，带二覆八、左四右六、二九为肩、三一为足、五十垂直居中，乃为洛书九宫數逆向行驶四十五度。第二圈；子、亥、成、乾，为太乙十六神的组合图。第三圜：大地主、仁义、和德、为太乙十六神的名字。最外边一圆是各种八字用神行宫人物角色的名字。

太乙预测分析分辨纲要：

以時间为纲，以八将为纬，以三基(君民臣)、五福、十精为位。在层面上，用八将所临的十八间神方向推算出“掩”:“拍”“囚”“击”“头”等格局，作为占卦中国吉凶祸福，推四众神分野，来推算水旱兵丧，挨饿病症、用三基、五福、尺寸游二限等，用于推算古往今来治乱。

歌诀：

太乙三年一宫游，二十四年一周毕。

一天二火三为鬼，四木六金坤在七。

八水九巽中应五，神宫精准定位天機秘。

太乙仍须甲子求，诸将皆当以此记。

六壬的手绘画模型图：

1.棋型中的天盘是圓形，底盘是正方形，代表着古代人眼里的天圆地方。

2.实体模型的正中间为北斗七星，北斗七星的斗柄偏向天罡星角

3.天盘里也有几圈篆文，里边的是元月到十二的月，经典作品六壬中的十二月将，外边的是二十八星宿，全部的月将都能够用二十八宿来表明。

4.底盘有三层篆文，第一层是八干四维，第二层是十二地支意味着汽车底盘的十二肘辰，第三层也是二十八宿意味着碰地城的分野。

剖析六壬起课的規律，能够 从两层面来解谈，一是仿道教的天地万物转化成论而定三是仿周易的天地万物转化成论而定。道教的天地万物存活论：“一生二、二生三、三生万物。”观查六壬起课的方法，大家可以发現，月将加肘算出天底盘是一生二的全过程。依据天干地支寄宫和底盘方向求出四课为二生三的全过程。依据四课去求出三传也是三生万物的全过程。

《易经》的太极拳转化成论：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生卦。”从此外一个视角来讲解六壬起课的方法，大家又可以发觉，先明确月将加肘排出来天底盘二盘，是无极生太极的全过程。随后运用天干地支寄宫和底盘，所加临的天盘支神排出来日辰二课，也是太极生两仪的全过程。干化干阳神和干阴神两课，支化支阴神和支阳神两课，依据日辰二课和天底盘的寄宫来求四课，这一步也是二仪生四象的全过程。小结六壬的计算方渎，即合乎道教的天地万物存活论，又合乎《易经》的太极拳转化成论。

下边要我用一首诗来做一个小结：

壬本术法，备极精醇；荟翠六宇，细察浮尘。

理通成就，思浴尘事；包括万有，不越性格。

出幽入冥，澄古彻今；守真得一，乾坤伏成。

出而用世，翅膀安宁。

「图3)为奇门遁甲术式盘棋型图

奇门遁甲术的排盘上能够 分成阴遁和阳遁，二十四节气冬后用阳遁，小暑后用阴遁。从内往外观查奇门圆盘式大家可以发觉：

第一层，奇门遁甲术的八神；直符、腾蛇、太阴星、六合、白虎、玄武岩、九地、九天。

第二层，是奇门遁甲术的天盘九星：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、贵州天柱县星、天心星。

第三层，是奇门遁甲术的人盘八门：开关门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

在外面盘是底盘九宫数和她盘的三奇六仪。

三奇：乙、丙、丁

六仪：己、庚、辛、壬、癸

诗曰：

阳阴逆顺协唯穷，

二至还家一九宫。

若能了达阳阴理，

乾坤都会一拿中。