八字神煞详解：攀鞍

攀鞍 【释意】:攀鞍，又被称为扳鞍。攀者，蹬也。鞍者，马鞍也。故，攀鞍乃蹬马启航之意。古时候，多言名将出战策马扬鞭，争霸战场。又指文人魁天地，夸官游街示众，走马就任。今亦指晋升中榜之喜。此星多论吉而少论凶。 【释意探研】: 1.三藏愕然,也似你完了的,只能攀鞍在马,顺道奔山前行。—— 明.吴承恩《西游记》 2.其夜，帝在消遥园宴阿至罗，顾侍臣曰：“这里好像华林园，让人聊增凄怨。”命取所乘阿拉伯骝马，使南阳市王跃之。将攀鞍，蹶而死，帝恶之。—— 唐.李延寿 李大师《北史·卷五·魏本纪第五》 3.卧辙攀鞍无计谋,离歌别酒众难以忘怀。—— 元.柯丹丘 《荆钗记·民戴》 【安星起例】: 马前神杀：十二神都各有常用。如占交通出行及路人，专看驿马这类。申子辰马居寅（寅上起驿马，卯六害，顺轮为例子。）寅午戌马居申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。一驿马，二六害，三寡宿，四劫杀，五灾杀，六天杀，七地杀，八年杀，九月杀，十亡神，十一印绶，十二攀鞍。—— 明.姚际隆《预测全书》 【安星探研】: 1.劫杀灾杀岁杀知，天杀月杀地杀齐。亡神印绶扳鞍是，驿马六厄寡宿驰。-- 不署撰人 《大六壬大全》 2.《 三命铃》云:攀鞍在驿马后一辰。 3.攀鞍，马后一辰是，前马后将。—— 宋.廖中《五行精纪》 4.马前四柱神煞 驿马，六害，寡宿，劫杀，灾杀，年杀，月杀，亡神，印绶，攀鞍。—— 明.刘东《神峰通考》 5.位居于尊，此谓印绶，故亥卯未，印绶在卯，而攀辰鞍，驾巳马，马前六害，以警跸也，害前寡宿，备旌幡也，将后七神，甲士劲头也，而劫煞亡神天煞地煞年煞月煞亡人煞，以名焉。是以寡宿为代表星，劫煞为尾星，而将卫在中也。—— 清.程良玉《易冒》

1.若值攀鞍践禄，逢之则佩印乘轩，马劣财微，遇之则流而不返。---宋·徐大升《渊海子平》

2.马遇攀鞍以延年，福权互动。

（攀鞍，甲辰也。马洎此宫，化万里马，喜跃乘轩。）---不署撰人《演禽通纂》

3.攀鞍主积财巨万，偏官必出自于杂流。---宋·岳珂《三命指迷赋》

4.（攀鞍）若干支纳音五行生旺于保守主义，则主钱流地面上，财阜纯天然，金玉满堂矣。--宋·岳珂《三命指迷赋》

5.《理愚歌》云:攀鞍驿马来乘御，千万里青云指归路。

6.《珞录子》云:攀鞍践禄：逢之则佩印乘轩。

7.《壶中子》云:攀鞍践禄马，卿奉使西来。兰野精金云，攀鞍乃马鞍之殊号。

8.《命书》曰：道途贱吏，岂无驿马攀鞍，市井生活薄徒，亦有三奇夹贵。大多夹贵、攀安、金柜，不能专用型为吉杀，又云：孤杀，亡神、空亡、六害，不能专用型为恶杀。

9.攀鞍喻人乘马而致诚也，主福，若禄马老乡人遇攀鞍，主厚福。----宋·廖中《五行精纪》

10.《三命铃》云：攀鞍在驿马后一辰，若人遇之，当得贵人相助引证，职近仙界，终生舒适安逸，谓之，男值攀鞍，行不卖粮，女值攀鞍，丫鬟成形。到此运势扶之，主迁官旺运。----宋·廖中《五行精纪》

11.鞍马格:马后一辰是玉拨金鞍坐贵人相助，便知三品定官荣，如果没有的杀加此格，两府中书定舍人。如王驸马，庚寅年、乙酉月、辛亥日、乙未时，庚寅见乙未，为攀鞍，庚重在未，也是金号贵人相助坐金鞍。（此紫虚局）——宋.廖中《五行精纪》

12.攀鞍践禄马，长卿奉使来:乙亥、乙未、乙卯人，禄在卯、攀寄辰，其攀鞍先历卯然后辰，谓之践禄也，辛巳、辛酉、辛丑人，禄在酉，攀鞍在戍，谓之践禄，遇此格者，有特使之贵。（并壶中子）——宋.廖中《五行精纪》

13.凡女犯空亡、元辰、咸池、寡宿、攀鞍，（寸珠尺璧云：凡女月日时，攀鞍主数嫁）乃恶妇人也，主克夫命少子，多病妬忌。----宋·廖中《五行精纪》

14.天马、地驿星会注意力不集中也，或主星在马宫，或小限入迁移，皆主生动也，此诀最善不能轻泄。凡看迁移，夫以马星为主导，若用马必用鞍，无鞍不能骑，有马必备拦，无拦则不仅，乃为流马也，如寅午戌马居申，以未为鞍，以酉为拦，方为有效，此是一窍门，大家无传。——唐·张果《果老星宗》

15.亡神印绶迄攀鞍。亡神病讼大凶。印绶兵占有。攀鞍婚姻生活喜见。——明.陈公献《六壬指南注解》

16.乙日申时逢贵，期间高手见喜。奸险小人称美有奇希，克破冲刑减力。身旺运逢吉地，信知两聚财官。有鞍有马有衣冠，定主门楣更换。——明.万民英《三命通会》

17.丙日时临乙未，运作东北兴盛。身强财旺莫咨嗟，贵显高堂大厦。谦谦君子封妻荫子，平常人定好职业生涯，堆金积玉实堪垮，荣华富贵骑鞍压马。——明.万民英《三命通会》

18.丙日适逢申位，比肩阳火犹豫。偏官荣旺是和非，就里妻财恁遂。祖先赢亏得与失，父母雁侣难依。时来鞍马家道齐，钱财浮名薄利多销。——明.万民英《三命通会》

19.攀鞍乘辙，谨访跌蹼，爻有折煞，决罹此危。——明．张世宝《易林补遗》

攀鞍，代表贵人相助破格提拔而获得官称利禄，有利于名利、工作及异国他乡求谋，能缓解囚狱、破碎、黄幡、豹尾、指背等星之凶力。《五行精纪》云：攀鞍喻人乘马而致诚也，主福，若禄马老乡人遇攀鞍，主厚福。这一四柱神煞用以测财运、看工作中升职，但凡流年遇上攀鞍，而且历经刑冲合会分析以后，这一年判断为吉，必然有晋升、或是发家致富的机遇。

攀鞍针对提高工作的功效，在古书中有清晰的记述，《三命铃云》全文如下所示：攀鞍在驿马后一辰，若人遇之，当得贵人相助引证，职近仙界，终生舒适安逸。谓之，男值攀鞍，行不卖粮，女值攀鞍，丫鬟成形。到此运势扶之，主迁官旺运。

攀鞍是驿马十二位之一，它是依据驿马的地方来推导的，攀鞍在驿马的后一位，只需了解驿马的部位，就可以推导出来攀鞍的部位：