中国神话之赵公明你属瘟的还是属财的？

君子爱财，取之有道。但如何取之有道，各项眼花缭乱的生财秘籍之外，拜财神当然是其中必不可少的一个环节。

在中国，老百姓拜的财神有很多个，从比干到范蠡，从关羽到沈万三；这些财神爷里，最旺的就是赵公明，骑着个黑虎，而且香火也最旺。这不仅在中国，东南亚国家都有祭祀，无论道观还是寺庙，都可能有他的身影存在；他的财神殿中，朝拜的人最多。

但这位爷一开始并不是财神，而是瘟神。我们常说送瘟神，送的就是他。对他可谓避之不及，远不像今天看见他，腿肚子立马软了，扑嗵扑通的头连磕三个。

其实在成为瘟神之前，他还是更厉害的主儿，督鬼之神。

《搜神记》曰：“上帝以三将军赵公明、钟士季，各督鬼下取人。”

看见没？管鬼的。

《列仙全传》云：“赵公明为八部鬼帅，周行人间，暴杀万民，太上老君命张天师治之”。

看见没？鬼帅啊，帅不帅？

但他老人家什么时候开始主管上瘟疫了呢？因为一开始战乱不断，人命如草芥，为了避免惶恐，他就先委屈管着鬼，但后来瘟疫盛行，又只好委屈他管瘟疫了。这真是一个好神仙，灭火队长，让他管啥他管啥。

《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”。

和他一起当瘟神的有春瘟张元伯、夏瘟刘元达、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业，赵公明元帅是掌管的秋瘟。

据说，瘟神曾经在世显圣过一次。隋文帝开皇十一年(596年)六月，有五神以力士形象显化于空中，距地面有三五丈之高。

隋文帝问太史张居仁此为何神，主何灾福？张巨仁答：：“此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业。现天降灾疾，无法逃避。”

为了避免灾祸降临，隋文帝下诏立祠祭祀这五位瘟神，封五方力士为将军，黄袍力士总管中瘟史文业封为感威将军，青袍力士春瘟张元伯封为显圣将军，红袍力土夏瘟刘元达封为显应将军，白袍力士秋瘟赵公明封为感应将军，黑袍力士冬瘟钟仁贵封为感成将军，并规定五月五日为祭祀之日。

所以，隋唐乃至于宋元，赵公明就作为瘟神被我们祭祀。

那么赵公明是怎么变成财神了呢？这应该感谢中医药的发展，让瘟疫变得可控，因为瘟疫造成的伤亡越来越少，慢慢让赵公明失业后再就业才成了财神。

隋唐的《诸病源候论》中说“若因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而发病者，此多相染易。”明末集中医瘟疫学之大成的《瘟疫论》中说“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”。

当瘟疫可控后，作为瘟神的赵公明在老百姓眼里慢慢就转型成为可以预防瘟疫的好神仙，甚至有可能带来福报，瘟神赵公明的形象开始向开始悄悄的发生转变。

明《琅琊金石辑注》：“财神者，姓赵名朗，字公明，琅琊古来有之。昔者天上生十日……… 太阳石是也，其精为人，赵公明是也。”

这下，老赵彻底成了财神。

中国人文化特质里面，比较更注重今生，而不期望来世，所以，升任财神之后的赵公明香火很旺。我闲时逛长安大小庙道之所，常见有人，长跪于赵公明神像前，头磕得跟捣蒜似的，发大鸿愿，如果让他发了横财，必给老赵重塑金身云云。

当然，修今世也挺好的，但要切记，君子爱财，取之有道。

从瘟神到财神，从恐惧到喜爱，赵公明完成了他的华丽转身。但赵公明究竟何许人也？

《搜神后记》载：“赵玄坛，秦代人，得道于终南山”。

《三教源流搜神大全》云：“赵公明，终南山人，头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎，授正一玄坛元帅。”

《典籍实录》和《琅琊金石辑注》：赵公明为尧时琅琊人。这在时间地理文化上与《封神榜》中姜太公所封之财神赵公明相吻合。

除了这些不同典籍，关于赵公明的民间传说更是不胜枚举。英雄不问出处，但从香火旺盛论上说，赵公明确实是一个华丽转身，精心办差的好神仙啊。

祝大家端午安康！